ПАРШЕК ГОВОРИТ

[antonina]

1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.

161(171).
у могилу он лежит там но мне
на смену свою как сыну пришлось
сделатся таким отцом я родил сына
тоже самое хочу его вырастить и
сделать лутше от меня а он не
послушался пошел по своим следом
Я говорит он не для того чтобы слушатся
родился на белый свет
отец и сын хорошого ума эту всю
осоздавшую картину у жизни
сделал эту прекрасную цацку
у хуторе ли в деревни ли в городе
живет отец со своим любимым
родным сынам что у них есть
одного птичьего молока нема А
жизнь какая проходит в природе
зависемая ученая тиоретическая
отцу как знающему и любимому
своего сына приходится учить
с душою из сердцем знает хорошо
что ученые живут не так
плоха как жил это отец
162(172).
он все делал практически сам
у него руки были голова отца
за что не возмется у него это
и получается. Почему сыну тако-
му не сделатся как его родимой
отец сваю всю тайну отец свое-
го сына в любое время передаст
и вот говорится так этому
делу уже сама природа под-
сказала надо будет у природе
что та такое для себя лутшее
устроет Это думается матерею
с отцом пока мы на ногах живые
у нас есть своя приобретенная нами
копейка которая сможет помочь
нашему одному и любимому
сыну мы для него живем сын про-
это дело и не думает А отец из
матерею говорят у природе есть
наука в которой можно
163(173).
сделатся любому человеку
инженером это человек ума
знающая личность А что так
бится как мы с тобою пробились
это хорошо что наши отцы нам
оставили нашу цацку мы с нею
и дрались словно лезли на рожно
Договариваются не плохо для себя
берут путь хорошую в природе для
своего сына договорились выучить
сына на инженера и через приобретено
достаток и вот сваими силами
и умением своего сына увовлекли чтоб
он сам понял и сделался в природе
инженер так между отцом и
сыном проявилась любовь отца с
матерей они для этого и жили
пенсии всобственности никакой
не давали доживали тем чем
природа одаряла А сейчас
164(174).
эту систему прилично увели
65 лет проработай проживи А
потом от государства получет
пенсию как это и делалось но
у этого отца с матерью не была
производственного стажу они били
клина на сына он нас за наше хорошее
никогда не забудет это же сын
он у нас умнеца одна не плохо учится
все это ему дается легко мы все
свои силы на это дело кладем его
надо сделать человеком на всю
жизнь так думали отец с мать
А у самих та время не стояло
как и у сына лезло у гору но при-
рода есть природа ея не обдуриш
у ней дни не даром каждый день
на землю приходит она над нами
всеми мать дает свой разум
165(175).
сын не отец своему отцу а сын
получил диплом на отлично
значет молодец его отец с мать
сказали и там же где учился там
свою молодую жизнь заимел не
плохо опять сказали родители пусть
у самом большем городе в Москве
поживет это же редкость и большая
скора эта редкость порвалася
мать отца любимая оставила од-
ного на арене своей жизни отец
любимой своему сыну говорит
Я тебя не брошу А буду так
любить как любил отец сына
приезжай и у нашем живи ты же
отец нам с женою не помишаеш
отец этому делу рад бы оставить
все свое хорошое и решился поехать
на новое к любимому сыну разве
это будет плохо что отец
166(176).

[antonina]

1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.


166(176).
его будет у месте рядом за
столом приготовлено кушать ни
чего не делать а будет жить и помогать
им в их молодой жизни казалось бы
не плохо а хорошо живут день
живут другой а сыну жена любимая
от отца говорит или ты для меня
или чтобы не было отца чего
хочеш выбирай я выходила за тебя
за одного мы с тобою договорились
жизнь двое строить ни каких отцов
ни матерей чтобы за ними ухаживать
Выбирай что хочеш отца ты любиш
живи с ним а он мне чужой я его
не люблю и не хочу чтобы он был у нас
как вы теперь скажите где делась любовь
отца из сыном перешла больше к жене
мать у могиле кому нужен отец А ему
любимой сын сказал чтобы он оставил
этот сыновский стол и ушел
167(177).
куда пойдеш и чем будеш жить
раз невестка жена мужа не схотела
чтоб отец у них был это уже все
надо отцу любимому подниматься
и идти побиратся т/е умерать Что вы
скажете тепер А сын любимой инженер
получает 1000 рублей и жена тоже 1000 рублей
ученые люди они могут жить и хорошо
А вот отцу плохо он обиженный
идет и плачет это хорошо что я ему
помочь как любимому отцу на своего
любимого сына написать у суд заявление
отец не растерялся приехал в одиночестве
подал это заявление у суд а суд народа
присудил от сына 50% зарплаты уже
отцу любимому сын не любимой сделал
за свои отчисленои деньги пополам
их поделили судьбой закона не
обиженный живет себе А дети живут
себе у них делается своя семья свои
дети их надо воспитовать
168(178).
как прикажете по старому по
новому по историческому А вот за
детьми ухажевать надо будет время а его
нету. Тежело рождат детей особен-
но сыновей я родил двоих одного оте-
чественная война поглотила убила
он за освобождение Ростовской области
погиб у бою за храбрость А этому прихо-
дилось попасть в плен как десантник
я его спас убрал от немцов Ему как
за измену дали пять лет он их просидел
сейчас со мною живет не по отцовскому
а по своему отец закалилсь тренировочно
ходит в однех трусах в живым теле
здоровое тело здоровай дух
Я этого сейчас имею хочу
сказать всем отцам сыновьям
любимым у жизни кто не хочет
у себя иметь плохого а хорошое
тот человек на белом свете
169(179).
не должен отказатся от
закалки тренировки и перестал
так своего сына любить как
люблю я своего родного сына
Яшку разве мой дух в моем теле
не просит чтобы он стал быть
таким здоровым телом чтобы
был у него у любимого сына
здоровый дух А он знаете что
заявляет своему отцу любимаму
я говорит сам отец уже что вы меня
хочете учить я живу так на этом
свете как живут все люди со своими
родными отцами отец хорошой
тогда для своего родного сына
пока у него есть то чего требуется
как сыну у отца этого не будет
и сын не будет сыном Если бы
отец не сделался здоровым телом
170(180).
у него не было здорового
духа разве он своему сыну
этого в жизни не хочет передать
он его называет Яшка сын ты
милой дорогой пойми ты отца
не подводи его пропоганду он
пропагандирует то чего сам делает
это его закон разве было сыну плохо
Если бы он пошел по следам отца
это мысль не умераемая одна из всех
процветаемая человек должен
сделатся через учение отца новым
человеком чтобы у природе сделотся
хозяеном от вреда своего уйти а
ик пользы прибегнуть для этого дела
не одному моему сыну лично надо
этого делать чтобы быть таким
как здоровое тело здоровым
духом кому верить приходится
171(181).

[antonina]

1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.
171(181).
отцу не закаленному или
закаленному кто ходит в трусах
в однех для окружающей цивилизо-
ванности для общего(?) в жизни эта
цевилизованость приняты Если бы
она человека делала это одежда
не пьющего вина и не курящего табака
А то наоборот когда человек много
кушает он хорошо до тепла одивается
какой может у этом деле здоровый
дух если он себя накормил до сыта
у него оно прет а оделся до тепла
это ему хорошо спросите у Яшки он
Вам как любителем у этом деле
расскажет за всю его любимого отца
правду он не когда не носит свою
причитающию одежду которая
нам всем будет надо это наш
для жизни источник чем мы им
самозащищаемся это наша жизнь
172(182).
А у него наоборот строется
Мой родной и любимой отец прав
меня только учит чтобы я сделался
таким как он закалился тренировочно
он не хочет чтобы я курил я же курю
мой отец не хочет чтобы я пил вина
никакого а я пью разве это плохо он
хочет мне разве бы если бы он не
мерз я может быть за ним пошел
А то он крепше от всех мерзнит кто
за ним таким пойдет я его родной
сын и тогда не соглашусь а скажу это
мой отец он не нормально больной этого
никому права ни дается чтобы такого
учителя слушать кто сам этого делает
но у него что проходит у этом деле это
его тело действительное здоровое
не простуживается и не болеет всем
эту историю рассказывает об
ней пишет хочет сказать он прав
173(183).
Яшка это мой сын любимой
он вам как людям расскажет правду
чего его любимой отец хочет он
не хочет чтобы его сын был такой
как он есть сейчас как отец
родной и любимой не такого тела
как все отцы своих сынов Выхоженное
А что ты поделаеш у жизни раз
отец хочет чтобы его сын которого
он родил разве ему не хочется чтобы
сын был как отец это же закалка
тренировка она моим отцом сделана
для самого себя он хочет чтобы сын
его таким сделался а сын его люби-
мый говорит нет пап я твой сын
А ты мой отец люблю тебя как отца
Но твоему здоровому духу не хочу его
знать Я говорит Яшка живу так
как живут люди все зависемои
они злоупотребляют сами себя
174(184).
курят папиросы пьют вины и
другие явления которои при желании
развиваются их заставляет делать это
хорошое и теплое Мы такие отцы
со своими сынами живем хорошо до-
тех пор пока меж нами двумя не поя-
вится плохое отец и сын любят хорошое
и с этим хорошим они расстаются на веки
веков А вот моего отца ни кто не
заставляет этого делать чего он научилс
он у нас один не зависемый человек
один у жизни я его любимый сын отка-
зываюсь не хочу по его дороги идти
А прежде чем по его дороге надо идти
надо у него учится А его учение тяжелое
для нас всех А он не просит нас и не
заставляет ни кого А говорит Если
хочеш быть здоров закаляйся и водой
холодной обливайся это ваше
тело получит здоровый дух
175(185).
Моего отца заслуживает
тело здорового духа но не нас
таким обманщиков любимых
сынов мы их любим тогда когда у него
есть чего узять а когда у него нету
зачем он нам такой отец не имеющий
надо Мы такие все сыны хорошои
для своих хороших детей которои
живут из за отцовских умов отец
со своим здоровием идет под копыл
и также показывает нам эту дорогу
которая ведет нас к смерти
что это за отец таков у которого
сил не хватило жить он скоро от
нас прибрался ушел а друго го отца
не найдеш Мой отец говорит надо
любить отца живого но не самозащищеного
энергично крепкого и таким надо
делатся как отец я же сын его
Яшка а вот доверия у меня нету
176(186).
К своему родному отцу он
на моих глазах только хорошое делает
а я делаю все плохое учится в отца
не хочу ибо это учет меня хорошому
А я делаю для себя и другого плохое
мы все люди делаемся из умных
людей умными людями А почему
не сделатся прежде чем быть умным
надо сделатся дураком а потом умным
так из богатого мужика не сдело-
ешся богачем не небывалым а скорей
обанкротишся сделаешся беден
на все это нужна сила воли ума
чтобы делать и уметь Заиц(?) если
бы усех он не пугался так как ему
приходится от всех кровожадных
уходить это только мудрость не
зависимости в природе которая
защищает самого обиженного в
жизни существа
177(187).
Отец мой родной и любимой
говорит его сын Яшка не даром
имеет название учителя Если по
Его учению идти то болеть и
простуживатся ни когда и не как
не будеш только надо по его
уморазвитой дороге идти А
мы с вами этокои люди которых
родила природа для жизни мы
этих качеств боимся говорим
простудился Видно из всего
опыта всей отца моего жизни
оказывается смерти как таковой
нету А по нашему всему развитию
и нашего с вами вечно развитого
дела мы у нем когда это но
ошибнемся это нас с вами окру-
жила наше несчастье
178.
Мы хочем чтобы с нами
всегда природа давала счастие
этого человек у своей жизни он
один раз живет да потому тяжело
он так свое тело заставил ему
надо одежда а она так не дается
требуется на это и тяжелый и умный
труд также пища она сама не
клодется у рот ея надо на земле
да еще на подготовленной хорошей
делано грядки урожай выходит
а потом убрать и надо схоронить
чтобы этот продукт не портился
очень много надо на это всякого
рода промышленности борща да
еще какого та сварить с чего зря
не свариш а также чем надо
жить у доме да еще в хорошем
у своем на что надо средства
179.
А средства будеш кметь
строй материала не будет
и деньги не помогут быть домом
это такой у природе технической
рост происходит на нашем без сил-
ным человеке кто хочет хорошое
теплое а ему в последствии делоется
не хорошое и не теплое а наоборот
делается мертвое и холодное плохое
что это заставило получить
в своей жизни человеку его лю-
бимое появление у жизни все
это делалось отцом и делается сы-
ном он его для этого родил и вос-
питал в этом духе они обеи
хотели и хочут всегда устретить
сегодня такой приятный и хорошей
день которого в жизни своей они
не встречали им обеем хочется
180.
того увидеть на себя чего
ни кто у жизни не видал и им
чтобы обеем хвалится
перед всеми чтобы на них дру-
гие соседи сказали вот мол
отец из сыном молоды этокои
добились по всему видно что
им за какую то особенность
природа вознаградила такие
качества ни кто из всех отцов
из сыном на сегодня не сделал
как сделал я Иванов у своей
идеи в независимости которая
меня не как усех своими путями
наровне заставили в незасамо-
защищенности находится я стал
закалятся и стал достигать этого
чтобы быть человеком не таким
как все поумерали они хотели
181.
чтобы но них ихнее одежда
не сгнила она же мертвая не такая
как живое тело ея приходится желеть
и какая бы она не была на человеке
она имеет у себя все и она де-
лается хорошой теплой а от
ней делоются люди устают и
отдыхают застывают и закон-
чивают жизнь у водежды
А мне тысячу раз крепше слышен
этот холод я от него крепко при
крепко терплю я пробуду сколько
вам угодно на холоде не засну
это самое главное и буду стоять
на ногах не сяду вам ни чего ку-
шать эти качества про которых
я рассказал вам вы можете лю-
бой и каждый человек сам
себя заставить у природе этого
получить
182.
человек хозяен у природе
раз он схотел прожить свою
возложенную жизнь без усякого дела
ему зачем надо трудится если он
не нуждается ничем чего создает
нам труд он говорит нам всем
наше психически не нормальное время
прошло мы его проиграем в карты
мы все смиялись говорили что
голый деньги Моисею проигровает
А то ни сказали что голой у этом
здоровие сосредоточивает и хочет
природы сказать как матери своей
довольно нас заводить в заблуж-
дение что нас свами спасают
всегда деньги Если бы как
больному человеку не давали денег
и эти люди не были больными
они бы ко мне не пришли и
183.
у меня не просили как у Учителя
здоровие они его видели на мне
что я не такой как все я …???
для всех прежде чем работать
я не работал так как работают
все и теряют свое здоровие мое
учение я учу как будет надо жить
чтобы не простуживатся и не заболеть
этому учу научиш людей кто должен
это делать он не знает чего делать
не понял и обманул меня узял совет
сам не стал делать а меня блюсти-
телю порядка представил мошен-
ником якобы я себя объявил врач
я умею любую болезнь предвратин-
но не лечить тогда когда человек
Будет мое то чего я его учу он
будет делать ни когда не будет
болеть я же человек такой как все
184.
люди почему я сделолся такой
у меня родились мои для этого силы
котороми я владею и их пускаю
в люди не жалею их передать другому
Дак что же теперь вы хочете сказать
мне отец из сынам сваим я не
человек нашей земной жизни
Если я хожу без одежды и не хочу
питатся так же мне не надо дом
я должен по вашему умереть дак
зачем же мне тогда здоровое
тело и ему здоровый дух я не
отец тот который у хорошом и
в теплом потерял свое имеющие
здоровие и вслед за собою ведет
сына своего А сыну диватся
нет куда надо лесть на рожно
Ему деватся нет куда только
приходится то делать чего
185.
его учет родной отец
жили хорошо было им тепло
они они радовались веселились песни пели
танцовали хвалились что они умеют
жить у них есть все для того чтобы
еще лутше жить от этого они были
не заслуженои от природы с хорошого
с теплого в холодное и плохое
очень трудно приходится попадать
хотя мы и вооружены со своим
богатством хвалите как уже
сказанное вперед мы отец из сынам
без этого и жить не сможем я его
а он меня я по старше по годам
родил его для жизни за это в
меня у яр отвезут по обычаю
предков додыхать таков
был не пригодного человека
к своей жизни выбрасывать
186.

[antonina]

1965 года
13 ноября
Здорового тела здоровый дух.
Иванов.

186.
это было так везет сын
в сапетке по культурней хотелось
сыну своего отца в яр отвести
из собою узял своего сына унука
этого отца всели(?) его на лошадки
сбросили распростились на веки
отец из сыном жили хорошо не
надо бы старика вывозить в яр
ну чтож такое между нами был
закон у отца у этого кто своего
отца вывез в сапетки и бросил ею
в яр называет его сын папа
отец как сыну обзывается что
ты хочеш сынок а сын ему как
отцу говорит зачем же мы
с тобою оставили сапетку А
как же пусть мой пока а твой
дедушка у ней счезнит т/е умрет
А сын как отцу говорит
187.
папа а папа слушает а если
мы с тобою дождемся такого время
когда ты сделаешся дедушкою
не пригодным человеком у жизни
А я стану на твои имеющие
ноги мне придется тебя без
кошелки вести я делать не
буду надо узять кошолку то
отец и сына понял что ему как
сыну этого дедушки кого унук
пожелел и скажет мне надо
будет кошелка тогда та
отец понял что это он сделал плохо
вернулись из сыном у двоих узяли
дедушку привезли домой он до
своего время дожил ему построели
хату вечную гроб забили его
положенное в гроб тело и выроли
могили и туда положили
188.
лежи и нас к себя отца и
сына жди ну и теплое и хорошое
отца и сына закопывать а кого
же приходится нам этого не
получать наши тела не схотели
жить через отца своего и сына
кто такую безсильною борьбу в жизни
заимел она продолжалась через то
чего человек делал у природе А
ежедня своей жизни не переставал
сам себя материальностию удов-
летворять не пропускал одного
дня чтобы он сознательно сам
себя заставил без еды остатся
и на себя не вдеть ни какой тряпки
Все он это делал у своем доме
сделоли вооруженным у водежды
одетый человек по развитию
одежды в природе по погоде

стр. 189 отсутствует в нумерации
190.
Мне отец сыну говорит больше
не нужно как это имеющее
богатства без которого мы
не родились и не кому нас придется
закапывать все это наделала
природа а у ней зависемость
она подсказала отцу быть
любимом отцом для сыну
А сынова дело учится по
путям отца как сыну итти
чем проиграли всю историю
через это не схотели жить не
зависемо не пошли по дороге
той которая человека в жизни
спасает без одежды и пищи
и жилого дома он этим перед
всеми людями хвалится
заставляет другого себя иметь
191.
Это зараза болезнь заставила
человека окунутся у ванну в
природное сделано руками человека
кто свои силы на это кладет
на этом фронте между человеком
и природою лежит фронт
какого либо дело у чем человек
редко но ошибается гибнет
навеки веков через что умирает
А вот сейчас отец мой родился
он политекой такой как мы
для самих себя увели за наше дело
за ошибку кладут по заслугам
у больницу садют в тюрьму А
у отца моего этого в теле нету
говорит Яшка за своего родного
и любимого отца он ума не терялся
а мерз до неузнаваемости
192.
у него стану как сын родной
спрашевать назову его папа
он меня слушает со вниманием
я у него стану расспрашивать как
это полагается а он у меня наоборот
спросит а что твой папа или
отец делает у твоей жизни плохое
скажи он заворачивает жизнь
ту в которой он родился я он
мне как отец родной говорит
не хочу чтобы ты меня закопывал
я нашел дорогу избегать от
этого всего У меня моя практика
все она сделает это закалка
тренировка она не учет
своим телом создавать вред
А вот именно учит нас всех
193.
чтобы мы от этого сбегли
как ему хочется как своему
родному сыну чтобы я этого
делал а я не хочу и не верют
ему ни кто из других сынов
А все ему говорят если тебя
не плохо а хорошо почему же ты
не выучишь своего родного сына
Да уважаемои родители своих
родных детей мы их ошиблись
такими родить я его на белый
свет народил как своего сына
А знаете чему учил чтобы он
учился тому чему учатся все
зависемости учится тиории
чему и мой сын тоже
понимает учение
194.
А отцу не находит
слов письма написать
А письмо папы то надо он
любимой и дорогой отец
один хочет …??? Сына
но сын ошибся не пошел по
дороги отца и все другие
с ним уместе пошли по
умерали на веки веков
отец из сыном
здорового тела
здоровый дух.

1965 года 29 ноября
Иванов

[antonina]

Здравствуйте.

Закончила переписывать тетрадь "Здорового тела здоровый дух"1965 года.
На форуме есть оригинал в двух вариантах.

viewtopic.php?f=5&t=617

Полных три рабочих дня ушло на выяснение путаницы в нумерации, которую я обнаружила только тогда, когда стала составлять содержание тетради.

Сейчас вроде бы разобралась. Может кому пригодится:

46, 122,189 страницы в нумерации отсутствуют. При этом смысл не нарушен.

98-й номер - повторяется дважды к ряду.
В первом представленном варианте ксерокопии тетради есть только одна 98 страница.

С 159-й страницы сбой в нумерации - прописана, как 169, дальше до 178 страницы, после чего нумерация идет по порядку.

В первом варианте ксерокопии отсутствует страница 165(175) - она есть во втором представленном варианте.
Также в первом варианте страница 183 выложена дважды:
первый раз на месте 173-й страницы(183)
второй раз на своем 183.
Путаница получается из-за задвоенности в нумерации.

[gumar]

Здравствуйте дорогие друзья!
Удалил сообщение из-за повтора и не соответствия теме.
Поместил это сообщение сегодня в разделе форума: "Я учу вас ЧУВСТВОВАНИЮ".

[antonina]

Здравствуйте.

Тайна.

…мы учится с вами не хотели и тайну в природе не знали нам крепко мешала природа…

Стр.1 «Мы», 1966 год

…горят люди малои и большие не отстают
Разве нам тайну не искать
А она есть у нас
Между природою и людями
Мы учимся в природе
Надо учиться в человека
Тайна не у природе
А тайна находиться в человека

Стр.30 «Мы», 1966 год

Зависимость хочет учиться
Ей надо золотая рыбка
Или шапка невидимка
Мы тогда доказали
У нас было бы все
Руки в брюки ничего не делать
Мы бы если только тайну
С вами разузнали
Мы бы бросили все.

Стр.35 «Мы», 1966 год

Его (Иванова) учение надо рыться у себя
В самом человеке
А не в природе как мы ищем тайну
Которая рождается землей через наш физический труд

Стр.160 «Мы», 1966 год

Любовь между людями
И великою природою
Зародится и мы будем
Не обижено жить
Мы опознаем в самих себя тайну

Стр.192 «Мы», 1966 год

… не у ней(природе) лежит для этого
Тайна. Эта тайна находится
В человеке. В нового не бывалого…

Стр.2 «Маяк», 1966 год

1966 год лезли на бугор
дралис на высоту хотели у природе
раскрыть ея для человека тайну
а она беднинкая со своими силами
забралась к человеку в его тело и
там определилась сидит у нем и не
вылазит на волю своей жизни
не хочет сказат человеку
чтобы он понял и сделал это
чего делаю я лично у природе.

Стр.182 «Маяк», 1966 год

Мне давали
рекумендацию подстричся я им
ихние права не отбирал но что то
у этом какая та тайна лежала и
не давала им руку приложить

стр.57 «Закалка и люди», 1967 год

Только не надо будет боговой до-
роги она не ищет в природе тай-
ны у ней дорога одна в человека
надо раскрыть тайну не за счет
искуства жить а за счет природы
за счет чувства у ней. Человек
этого доб/ется у людей в зави-
семых нету того чего имеет не зависемый человек.

стр.98 «Закалка и люди», 1967 год

Я дал слово Лунцу как профессору
что мною не будет сделано
государству ни какого наруше-
ния. Это была мысель не однаднев-
ная проходила между людями я
очень думал много не про один воз-
дух в которам наши люди ры-
лись и у нем также как у ваде
искали ту тайну котора была
у этам сильна отварить ворота
человеку а ему дать доступ

105. к тайны не той которую
ищут в природе через это дело
в котором они за это время сде-
лали подвиг и за это ему дали
знак отличного героя. Я пример-
но сам себя заставил у природе
искать как не пробывал ни один
простой и вооруженый богатырь.
Я без усяких сил без усякого оружия
В природе нашел сваи для всех людей
эти качества.
Бог для людей это одно лишь счастье.

стр.105 «Закалка и люди», 1967 год

доктор медицинских наук психиатр Лунц… спрашивает:
«Вот ты как таковой умераеш кому тайну передаш?»
Портрет ему отвечает … с улыбкой: « Тайны никакой в меня нету, а есть одна для всех истена. Вот с боку место есть разувайся, раздевайся и вслед чего я того и ты.» Лунц отказался.

Стр.61. «Портрет (первая)», 1971 год

Они(наука) на месте не стоят они ищут в природе тайну которая бы огородила человека тем что это надо.

Стр.44 «Бог пришел на землю…»,1975 год

«…а Иванов эту тайну в природе фактически раскрыл, окружился холодом и плохим. Стал жить не по нашему а по боговому.»

Стр. 39, «Человек»,1975 год.

«…В Духе надо сделать сам себя.»

25.08.19.1977 год. «Праздник 60лет Октября»

«Кушаю не так как все. В неделю 72 часа не смогу забыть употребляю 96 часов не кушаю это значит в год не ем 210 дней а 156 кушаю.
Я вам как людям расскажу про природную тайну.
Она живёт у каждого человека (он может этого вот делать, как мы.) Для нас приходит субботнее время ты как человек последний раз в пятницу вечером в шесть часов повечерял а теперь не кушай всю субботу из самого утра до вечера на тощак ложись спать под воскресение. Утро пришло воскресение ты не старайся думать об еде ибо твоё сознательное у этом терпение без пищи оставатся до 12 часов дня. Ты же не умреш за это время протерпишь сознательно а в 12 часов дня уже готовое кушать…пришло время садись еш 6 часов а понедельник весь не есть, вторник весь кушай среду до четверга не есть 12 часов а шесть часов и пятница кушай. Все такие вот дни живи как и всегда»

«Паршек 1981, (10 августа)Стр.3-4.