Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Модератор: Anna57
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Моя поездка в дом Учителя.
В первый раз я приехал на хутор, когда была Валентина Леонтьевна. После первого приез-да, стал ездить 3 раза в год. После ухода Валентины Леонтьевны, также продолжал ездить 3 раза в год. Когда не стало Бреженёва, стал приезжать один раз в год, потом на хутор не приезжал где-то 5-7 лет. Кто ездил на хутор в этот период, рассказывали свои впечатления после приезда, которые меня волновали. Сейчас решил сам приехать и посмотреть своими глазами, что проис-ходит в доме «Здоровья». Как из дома «Здоровья», получился дом Учителя, потом получился обыкновенный современный клуб закалки.
После ухода Валентины Леонтьевны, в доме всегда стали происходить изменения, как в самом доме «Здоровья», так и среди последователей. В доме потихоньку стали исчезать, вещи и пред-меты, связанные с Учителем. Потом стала приходить неправда по идее Учителя и что связанно с Учителем. После ухода Валентины Леонтьевны, выписали из дома «Здоровья»
И.Я. Хвощевского, которого сам Учитель прописал в этот дом, хотя И.Я. Хвощевский был про-писан ещё и в Москве, в то время это было сделать не легко. Я никогда не забуду случай в доме «Здоровья», в один из приездов. Была такая Надежда Лавренюк, которая писала очень хорошие статьи по идеи Учителя, и Петр отзывался о ней очень хорошо. Но позже по какой-то причине, я не знаю, Петр выгнал Н. Лавренюк из дома, уже Учителя, и сказал, чтобы она больше не при-езжала в дом Учителя. Это на неё сильно подействовало, она очень расстроилась. После этого, по указки руководства хуторского клуба закалки, ей стали звонить последователи и стали ос-корблять, запугивать. Через какое-то время, после всего этого она попадает в психиатрическую больницу, где довольно долго лечилась. Когда человек после всего этого пришел в себя, она ре-шила приехать в дом, который был уже переименован в дом Учителя, где из здоровых людей делают больных. Когда она вошла в дом и сказала: "Что я пришла просто поговорить", на неё набросились, словно на дичь стервятники, во главе с Олегом и Надеждой Быковых и одним из тогдашних руководителей клуба из Киева. Как все стали Лавренюк унижать, оскорблять и гово-рить всякую гадость в самом прямом смысле. Мне было больно и неприятно это слышать, и появилось желание всех этих стервятников выгнать из дома «Здоровья». Но я не вступил в её защиту, почему не знаю. После всего этого, она сильно заплакала и стала просить прощения, но её выгнали из дома. Это было где-то в августе месяце, а на следующий год в январе (через пол-года) она умирает. Это не один такой случай, когда в доме «Здоровья» оскорбляют и выгоняют из дома «Здоровья» людей не угодных руководителям, образованного в нём клуба последовате-лей закалки, тем самым превращая дом «Здоровья», в дом «Смерти», это стало уже нормой. Также Петр выгнал из дома «Здоровья» Юру Опрышко потому, что у Юры в гостях была одна женщина, которая попросила показать тетрадь, которую ему подарил Учитель. Когда она смот-рела эту тетрадь, она прочитала, что Учитель очень не лестно писал про Петра Матлаева, после этого Петр сказал, чтобы Юры в доме Учителя не было. Это уже вошло в моду, выгонять не-угодных руководителям клуба, во в главе с Петром. Вот так в клубе, по идее Учителя из друга делают врага. Учитель пишет в тетради: " люди не будьте баранами не идите за козлом", ес-ли козёл свалится в пропасть то и все бараны свалятся в эту пропасть.
Первое, что бросилось в глаза, в последний мой приезд, это обед в 10 утра, потом полдник в 3-4 часа и ужин вечером, руководство столуется отдельно. Второе, не стало ни одной фотографии Учителя, которые были при Валентине Леонтьевне. Не осталось ни одной вещи, ни одного предмета, которые были при Учителе и Валентине Леонтьевне, всё уничтожено. Нет даже той картины, которая была при Учителе, где Учитель изображён со сложенными руками. Про эту картину Учитель пишет в тетради: " когда больной человек придет в дом посмотрит на эту картину он сразу станет здоровым ". Не стало этой картины, не стало и духа Учителя в доме. Это уже не дом, построенный Учителем и Валентиной Леонтьевной для всех людей, это обыкновенный современный клуб, на котором не надо зацикливаться. Как пишет Учитель в тет-ради про трех человек: " А третий человек обошел берлогу и пошел дальше ", это относится к развитию человека, но это относится сейчас и к дому «Здоровья». Был сначала в этом доме Учи-тель, потом была Валентина Леонтьевна, потом дом «Здоровья» переименовали в дом Учителя, в котором ничего от Учителя не осталось. Дом сделал своё дело, теперь надо обойти дом и идти дальше, тем более сейчас в этом клубе поселилась ложь и смерть.
Петр давно говорил, что закроет дом и никого не пустит, что сейчас в итоге постепенно и про-исходит, хотя я приехал без разрешения Петра и меня пустили. А как поют гимн в доме – сходи-те на кладбище послушайте за упокой души, когда хоронят человека. В этом ритме похорон по-ют гимн, с опущенными головами и глазами, как на кладбище. В 9 часов вечера поют хвалу бо-гу, точно также как на похоронах. Петр спрашивает меня, как я отношусь к хвале? – Спраши-ваю: кто написал эту хвалу? - он не отвечает. Я говорю: что, этот человек, кто написал хвалу, заслуженный человек в природе, победитель природы, бог земли? – ответа не получил. Говорю, что мне Учитель оставил гимн « Слава Жизни », то есть гимн « Бессмертия », в гимне всё, как сказал Учитель. А зачем мне петь хвалу, которая приведет меня к смерти, я настроен, жить без-смертно, как об этом говорил Учитель, а вы как хотите, решили остаться в старом потоке, ради Бога, это ваш выбор. В церкви 2000 лет хвалят Бога, и что, и всё там ведёт к умиранию. Петр всегда ходил в церковь, и раньше, и сейчас, поэтому он хочет превратить идею Учителя в рели-гию, что он и делает, что и происходит сейчас в доме. Кто написал хвалу, получил инфаркт, сейчас получил второй, будут делать операцию на сердце. Зачем мне петь хвалу Смерти. Учи-тель пишет в тетради:
" У человека без причины не вскочит даже прыщик."
" Настанет день и кто-то из нас будет наказан. Все люди не могут избежать прогрессирующей болезни века. А жить по-боговому никто не сможет. Его дорога для людей тяжела и очень длин-ная. То что делает он делать этого могут все люди, но они не хотят, они боятся остаться с При-родою, как это сделал Иванов."
" Какой бы ни жил человек – умен или дурной, его на земле находила Природа и на нем созда-ла болезни всякого рода… Мы за свое сделанное в Природе дело можем впоследствии попасть за это в тюрьму, в больницу."
" А тот, кто уходит от Природы, она его догоняет и садит на него грибок эту язвочку, она ему в жизни мешает."
" Кто близко находится с Природою, не боится воздуха, воды и земли, он никогда и нигде и никак не подвергается любым и каждым эпидемиям. Кто близко к Учителю, на том не распро-страняется грипп и никакая болезнь и простуда."
" Болезнь сажает на человека Природа за его вину – он что-то сделал. Зря Природа не посадит – она от нас терпит."
За последнее время, слово Учитель, стали заменять словом Бог, спрашиваю какой Бог, тот ко-торый в церкви? Говорят: нет, Учитель – Бог. А что же вы боитесь сказать просто Учитель? – на это не могут ничего сказать. Валентина Леонтьевна рассказывала: " Когда Учитель спрашивал у неё, кто для тебя я, она отвечала – Бог, – он отвечал, что не пришло время ". И многие опери-руют этим, и опять, он сказал это ей в те времена, когда за эти слова сажали в тюрьму, но он не говорил это, ни тебе, ни другим. Учитель даёт сейчас нам здоровье, и даст бессмертие. Когда перестанем умирать, тогда и будем обращаться к Богу. Валентина Леонтьевна всегда, просила именно Учителя, и обращалась к Учителю, на выступлениях всегда говорила Учитель. И в тет-радях Учитель пишет, обращаясь к людям: « Проси меня Учителя, «Дорогой мой Учитель дай мне моё здоровье» », а если кто хочет добавить к этому свое, это будет лично его и только его, и это будет помогать только ему. Некоторые приводят пример из тетради Учителя, где Учи-тель пишет, обращаясь к человеку: " Проси того кому ты веришь", но это касается этого челове-ка, кто не хочет ни верить, ни признавать Учителя, и относится только к такому человеку. Когда придет время, когда заработаем другое тело, тогда скажем « Бог », и будем хвалить « Бога ». Пусть каждый решает сам, кто для него Учитель, и кого просить.
После ухода Валентины Леонтьевны, в её бывшем доме, неправда стала повседневной нормой клуба закалки. Начиная с так называемого «завещания Валентины Леонтьевны», которого не было совсем, а показывали людям, часть обыкновенного письма, адресовано неизвестно кому. А сейчас поговаривают, что руководство клуба, уже подготовило приемника Петра. Это их дело, они хотят жить так же, как и раньше, пускай. Когда-то Сан Саныч Бреженёв спросил у Петра Матлаева, а почему ты слушаешь руководство клуба, а Петр отвечает: "А куда я без них денусь". Он выполняет свою роль. Поэтому в тетради Учителя, (которая досталась Петру от Насти), уже другая тетрадь, Учитель пишет про Петра о его нехорошем поведении. Многие копировали эту тетрадь, не читая, а когда прочли, показали Петру, он вырвал эти листы из тетради. По этому, он ни кому не даёт тетради, чтобы люди не узнали «лишнего», что бы от людей скрыть правду. Но зачем в клубе распространять ложь, про людей, которые были при Учителе, которые ему ничего плохого не сделали, и эта ложь идет именно от Петра Матлаева. Когда Петро говорил про А. Сопроненкова плохо, мне было неприятно, я знаю А. Сопроненкова, безусловно, у него есть не-достатки, которые мне не нравятся, у каждого человека есть недостатки, у кого больше, у кого меньше. Но Надежда Быкова забыла, когда её отстранили от работы за идею Учителя, что бла-годаря инициативе тех людей, в том числе и Сопроненков, которых сейчас осуждают, тех, кто был с Учителем в такое тяжелое время, они обращались к разным людям, в различные организа-ции, чтобы Н. Быковой разрешили дальше работать. Если бы не они, была ли Н. Быкова врачом? а могла просидеть всю жизнь без работы. Когда Петр запрещает ездить людям на бугор, тех, кто побывал на бугре, в клуб не пускают. А сам всегда втихаря на 25 апреля рано утром, чтобы ни-кто не видел, ездит на бугор, разве это не ложь? На хутор приезжала Тамара Курятникова, кото-рая была с Учителем, еще, когда была жива жена Учителя, и Учитель жил в Красном Сулине. При мне Тамару Курятникову обхаяли, особенно в этом отличилась личность кавказкой нацио-нальности, приближенная Петра с кухни. Петр даже слова не сказал, все в норме вещей. Петр говорил неправду и плохо отзывался о людях, которые были с Учителем при жизни. Только хо-рошо отозвался о А. Захарове и то, до периода, когда тот познакомился с Кивериной. После зна-комства с Кивериной, Захаров изменился и стал плохим человеком. И так обо всех, кто не ездит в его клуб. В тетради Учитель пишет: " сделай из врага другом ", а в клубе, наоборот, друга де-лают врагом.
Культ Петра настолько велик, даже выше Валентины Леонтьевны Сухаревской, что запрещено говорить о Валентине Леонтьевне в клубе, как бут-то не было такого человека. А что сделала Валентина Леонтьевна плохого Петру.
Вот сейчас, что делают в доме люди с идей Учителя, всё один к одному, что делали с учением Иисуса, только разный период времени. Все в истории повторяется. Но самое главное в клубе говорят о приходе сына, что он обязательно придет и всем кто в клубе поможет, и опять враньё. Учитель конкретно пишет в тетради о приходе: " что если люди будут подготовлены то он при-дет, а если нет, то он придет только через 2000 лет ". Так о каком, обязательном приходе для них может идти речь, он может в ближайшем времени и не придти, зачем людям говорить неправду. Также Учитель пишет в тетради: " что он придет простым человеком, и только по его делам и поступкам его признают люди ". Но самое главное, что сын был в клубе (доме Учителя), и он туда больше не придет. Я считаю, что для подготовленных он придет, и поведет за собой людей, а для не подготовленных он не придет. Только с чистой и открытой душой и сердцем его примут и признают.
Сейчас в клубе, самая настоящая секта. Когда я находился там, не покидало такое чувство, что там ходили не люди, а биороботы, которые не имеют, ни своих взглядов, ни своего понятия, ни-чего не могут сказать, сидят и молчат, только говорит один Петр. На что хватило их ума, так это дать кличку Павлу Казновскому – на Козловский, опять в этом отличилась кавказская женщина, которая утверждала что она русская. Интересно получается. По-русски она говорит плохо, а го-ворить гадости о людях на русском языке получается хорошо. Не зря же она прижилась на кух-не, знает, чем и как угождать хозяину. Так, о каком развитии может идти речь, если в этом клубе нет ничего, связанного с Учителем, и нет человека, с которого можно было бы брать положи-тельный пример. Там нет человека.
Вот такое не самое хорошее впечатление произвело на меня, пребывание в клубе.
20.05.20010 г.
В первый раз я приехал на хутор, когда была Валентина Леонтьевна. После первого приез-да, стал ездить 3 раза в год. После ухода Валентины Леонтьевны, также продолжал ездить 3 раза в год. Когда не стало Бреженёва, стал приезжать один раз в год, потом на хутор не приезжал где-то 5-7 лет. Кто ездил на хутор в этот период, рассказывали свои впечатления после приезда, которые меня волновали. Сейчас решил сам приехать и посмотреть своими глазами, что проис-ходит в доме «Здоровья». Как из дома «Здоровья», получился дом Учителя, потом получился обыкновенный современный клуб закалки.
После ухода Валентины Леонтьевны, в доме всегда стали происходить изменения, как в самом доме «Здоровья», так и среди последователей. В доме потихоньку стали исчезать, вещи и пред-меты, связанные с Учителем. Потом стала приходить неправда по идее Учителя и что связанно с Учителем. После ухода Валентины Леонтьевны, выписали из дома «Здоровья»
И.Я. Хвощевского, которого сам Учитель прописал в этот дом, хотя И.Я. Хвощевский был про-писан ещё и в Москве, в то время это было сделать не легко. Я никогда не забуду случай в доме «Здоровья», в один из приездов. Была такая Надежда Лавренюк, которая писала очень хорошие статьи по идеи Учителя, и Петр отзывался о ней очень хорошо. Но позже по какой-то причине, я не знаю, Петр выгнал Н. Лавренюк из дома, уже Учителя, и сказал, чтобы она больше не при-езжала в дом Учителя. Это на неё сильно подействовало, она очень расстроилась. После этого, по указки руководства хуторского клуба закалки, ей стали звонить последователи и стали ос-корблять, запугивать. Через какое-то время, после всего этого она попадает в психиатрическую больницу, где довольно долго лечилась. Когда человек после всего этого пришел в себя, она ре-шила приехать в дом, который был уже переименован в дом Учителя, где из здоровых людей делают больных. Когда она вошла в дом и сказала: "Что я пришла просто поговорить", на неё набросились, словно на дичь стервятники, во главе с Олегом и Надеждой Быковых и одним из тогдашних руководителей клуба из Киева. Как все стали Лавренюк унижать, оскорблять и гово-рить всякую гадость в самом прямом смысле. Мне было больно и неприятно это слышать, и появилось желание всех этих стервятников выгнать из дома «Здоровья». Но я не вступил в её защиту, почему не знаю. После всего этого, она сильно заплакала и стала просить прощения, но её выгнали из дома. Это было где-то в августе месяце, а на следующий год в январе (через пол-года) она умирает. Это не один такой случай, когда в доме «Здоровья» оскорбляют и выгоняют из дома «Здоровья» людей не угодных руководителям, образованного в нём клуба последовате-лей закалки, тем самым превращая дом «Здоровья», в дом «Смерти», это стало уже нормой. Также Петр выгнал из дома «Здоровья» Юру Опрышко потому, что у Юры в гостях была одна женщина, которая попросила показать тетрадь, которую ему подарил Учитель. Когда она смот-рела эту тетрадь, она прочитала, что Учитель очень не лестно писал про Петра Матлаева, после этого Петр сказал, чтобы Юры в доме Учителя не было. Это уже вошло в моду, выгонять не-угодных руководителям клуба, во в главе с Петром. Вот так в клубе, по идее Учителя из друга делают врага. Учитель пишет в тетради: " люди не будьте баранами не идите за козлом", ес-ли козёл свалится в пропасть то и все бараны свалятся в эту пропасть.
Первое, что бросилось в глаза, в последний мой приезд, это обед в 10 утра, потом полдник в 3-4 часа и ужин вечером, руководство столуется отдельно. Второе, не стало ни одной фотографии Учителя, которые были при Валентине Леонтьевне. Не осталось ни одной вещи, ни одного предмета, которые были при Учителе и Валентине Леонтьевне, всё уничтожено. Нет даже той картины, которая была при Учителе, где Учитель изображён со сложенными руками. Про эту картину Учитель пишет в тетради: " когда больной человек придет в дом посмотрит на эту картину он сразу станет здоровым ". Не стало этой картины, не стало и духа Учителя в доме. Это уже не дом, построенный Учителем и Валентиной Леонтьевной для всех людей, это обыкновенный современный клуб, на котором не надо зацикливаться. Как пишет Учитель в тет-ради про трех человек: " А третий человек обошел берлогу и пошел дальше ", это относится к развитию человека, но это относится сейчас и к дому «Здоровья». Был сначала в этом доме Учи-тель, потом была Валентина Леонтьевна, потом дом «Здоровья» переименовали в дом Учителя, в котором ничего от Учителя не осталось. Дом сделал своё дело, теперь надо обойти дом и идти дальше, тем более сейчас в этом клубе поселилась ложь и смерть.
Петр давно говорил, что закроет дом и никого не пустит, что сейчас в итоге постепенно и про-исходит, хотя я приехал без разрешения Петра и меня пустили. А как поют гимн в доме – сходи-те на кладбище послушайте за упокой души, когда хоронят человека. В этом ритме похорон по-ют гимн, с опущенными головами и глазами, как на кладбище. В 9 часов вечера поют хвалу бо-гу, точно также как на похоронах. Петр спрашивает меня, как я отношусь к хвале? – Спраши-ваю: кто написал эту хвалу? - он не отвечает. Я говорю: что, этот человек, кто написал хвалу, заслуженный человек в природе, победитель природы, бог земли? – ответа не получил. Говорю, что мне Учитель оставил гимн « Слава Жизни », то есть гимн « Бессмертия », в гимне всё, как сказал Учитель. А зачем мне петь хвалу, которая приведет меня к смерти, я настроен, жить без-смертно, как об этом говорил Учитель, а вы как хотите, решили остаться в старом потоке, ради Бога, это ваш выбор. В церкви 2000 лет хвалят Бога, и что, и всё там ведёт к умиранию. Петр всегда ходил в церковь, и раньше, и сейчас, поэтому он хочет превратить идею Учителя в рели-гию, что он и делает, что и происходит сейчас в доме. Кто написал хвалу, получил инфаркт, сейчас получил второй, будут делать операцию на сердце. Зачем мне петь хвалу Смерти. Учи-тель пишет в тетради:
" У человека без причины не вскочит даже прыщик."
" Настанет день и кто-то из нас будет наказан. Все люди не могут избежать прогрессирующей болезни века. А жить по-боговому никто не сможет. Его дорога для людей тяжела и очень длин-ная. То что делает он делать этого могут все люди, но они не хотят, они боятся остаться с При-родою, как это сделал Иванов."
" Какой бы ни жил человек – умен или дурной, его на земле находила Природа и на нем созда-ла болезни всякого рода… Мы за свое сделанное в Природе дело можем впоследствии попасть за это в тюрьму, в больницу."
" А тот, кто уходит от Природы, она его догоняет и садит на него грибок эту язвочку, она ему в жизни мешает."
" Кто близко находится с Природою, не боится воздуха, воды и земли, он никогда и нигде и никак не подвергается любым и каждым эпидемиям. Кто близко к Учителю, на том не распро-страняется грипп и никакая болезнь и простуда."
" Болезнь сажает на человека Природа за его вину – он что-то сделал. Зря Природа не посадит – она от нас терпит."
За последнее время, слово Учитель, стали заменять словом Бог, спрашиваю какой Бог, тот ко-торый в церкви? Говорят: нет, Учитель – Бог. А что же вы боитесь сказать просто Учитель? – на это не могут ничего сказать. Валентина Леонтьевна рассказывала: " Когда Учитель спрашивал у неё, кто для тебя я, она отвечала – Бог, – он отвечал, что не пришло время ". И многие опери-руют этим, и опять, он сказал это ей в те времена, когда за эти слова сажали в тюрьму, но он не говорил это, ни тебе, ни другим. Учитель даёт сейчас нам здоровье, и даст бессмертие. Когда перестанем умирать, тогда и будем обращаться к Богу. Валентина Леонтьевна всегда, просила именно Учителя, и обращалась к Учителю, на выступлениях всегда говорила Учитель. И в тет-радях Учитель пишет, обращаясь к людям: « Проси меня Учителя, «Дорогой мой Учитель дай мне моё здоровье» », а если кто хочет добавить к этому свое, это будет лично его и только его, и это будет помогать только ему. Некоторые приводят пример из тетради Учителя, где Учи-тель пишет, обращаясь к человеку: " Проси того кому ты веришь", но это касается этого челове-ка, кто не хочет ни верить, ни признавать Учителя, и относится только к такому человеку. Когда придет время, когда заработаем другое тело, тогда скажем « Бог », и будем хвалить « Бога ». Пусть каждый решает сам, кто для него Учитель, и кого просить.
После ухода Валентины Леонтьевны, в её бывшем доме, неправда стала повседневной нормой клуба закалки. Начиная с так называемого «завещания Валентины Леонтьевны», которого не было совсем, а показывали людям, часть обыкновенного письма, адресовано неизвестно кому. А сейчас поговаривают, что руководство клуба, уже подготовило приемника Петра. Это их дело, они хотят жить так же, как и раньше, пускай. Когда-то Сан Саныч Бреженёв спросил у Петра Матлаева, а почему ты слушаешь руководство клуба, а Петр отвечает: "А куда я без них денусь". Он выполняет свою роль. Поэтому в тетради Учителя, (которая досталась Петру от Насти), уже другая тетрадь, Учитель пишет про Петра о его нехорошем поведении. Многие копировали эту тетрадь, не читая, а когда прочли, показали Петру, он вырвал эти листы из тетради. По этому, он ни кому не даёт тетради, чтобы люди не узнали «лишнего», что бы от людей скрыть правду. Но зачем в клубе распространять ложь, про людей, которые были при Учителе, которые ему ничего плохого не сделали, и эта ложь идет именно от Петра Матлаева. Когда Петро говорил про А. Сопроненкова плохо, мне было неприятно, я знаю А. Сопроненкова, безусловно, у него есть не-достатки, которые мне не нравятся, у каждого человека есть недостатки, у кого больше, у кого меньше. Но Надежда Быкова забыла, когда её отстранили от работы за идею Учителя, что бла-годаря инициативе тех людей, в том числе и Сопроненков, которых сейчас осуждают, тех, кто был с Учителем в такое тяжелое время, они обращались к разным людям, в различные организа-ции, чтобы Н. Быковой разрешили дальше работать. Если бы не они, была ли Н. Быкова врачом? а могла просидеть всю жизнь без работы. Когда Петр запрещает ездить людям на бугор, тех, кто побывал на бугре, в клуб не пускают. А сам всегда втихаря на 25 апреля рано утром, чтобы ни-кто не видел, ездит на бугор, разве это не ложь? На хутор приезжала Тамара Курятникова, кото-рая была с Учителем, еще, когда была жива жена Учителя, и Учитель жил в Красном Сулине. При мне Тамару Курятникову обхаяли, особенно в этом отличилась личность кавказкой нацио-нальности, приближенная Петра с кухни. Петр даже слова не сказал, все в норме вещей. Петр говорил неправду и плохо отзывался о людях, которые были с Учителем при жизни. Только хо-рошо отозвался о А. Захарове и то, до периода, когда тот познакомился с Кивериной. После зна-комства с Кивериной, Захаров изменился и стал плохим человеком. И так обо всех, кто не ездит в его клуб. В тетради Учитель пишет: " сделай из врага другом ", а в клубе, наоборот, друга де-лают врагом.
Культ Петра настолько велик, даже выше Валентины Леонтьевны Сухаревской, что запрещено говорить о Валентине Леонтьевне в клубе, как бут-то не было такого человека. А что сделала Валентина Леонтьевна плохого Петру.
Вот сейчас, что делают в доме люди с идей Учителя, всё один к одному, что делали с учением Иисуса, только разный период времени. Все в истории повторяется. Но самое главное в клубе говорят о приходе сына, что он обязательно придет и всем кто в клубе поможет, и опять враньё. Учитель конкретно пишет в тетради о приходе: " что если люди будут подготовлены то он при-дет, а если нет, то он придет только через 2000 лет ". Так о каком, обязательном приходе для них может идти речь, он может в ближайшем времени и не придти, зачем людям говорить неправду. Также Учитель пишет в тетради: " что он придет простым человеком, и только по его делам и поступкам его признают люди ". Но самое главное, что сын был в клубе (доме Учителя), и он туда больше не придет. Я считаю, что для подготовленных он придет, и поведет за собой людей, а для не подготовленных он не придет. Только с чистой и открытой душой и сердцем его примут и признают.
Сейчас в клубе, самая настоящая секта. Когда я находился там, не покидало такое чувство, что там ходили не люди, а биороботы, которые не имеют, ни своих взглядов, ни своего понятия, ни-чего не могут сказать, сидят и молчат, только говорит один Петр. На что хватило их ума, так это дать кличку Павлу Казновскому – на Козловский, опять в этом отличилась кавказская женщина, которая утверждала что она русская. Интересно получается. По-русски она говорит плохо, а го-ворить гадости о людях на русском языке получается хорошо. Не зря же она прижилась на кух-не, знает, чем и как угождать хозяину. Так, о каком развитии может идти речь, если в этом клубе нет ничего, связанного с Учителем, и нет человека, с которого можно было бы брать положи-тельный пример. Там нет человека.
Вот такое не самое хорошее впечатление произвело на меня, пребывание в клубе.
20.05.20010 г.
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте уважаемый Вячеслав.
Пожалуйста, ответьте:
Это Ваши впечатления, или перепечатка чьих то впечатлений? Если не Ваши, то чьи? Почему зто датировано маем, а всплыло только сейчас? Какую Вы ставили цель публикуя эти "впечатления"?
С уважением, Анатолий
Пожалуйста, ответьте:
Это Ваши впечатления, или перепечатка чьих то впечатлений? Если не Ваши, то чьи? Почему зто датировано маем, а всплыло только сейчас? Какую Вы ставили цель публикуя эти "впечатления"?
С уважением, Анатолий
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте!
Опять перечитал впечатления Вячеслава и решил продолжить вопросы, которые появились у меня к автору.
Уважаемый Вячеслав, допустим, что это не Вы писали, но если Вы скопировали это, значит, Вы солидарны с автором. Поэтому все равно вопросы к Вам.
Вы столько грязи написали (может транслировали) о Петре Никитовиче Матлаеве, что невольно возникает вопрос, а Детку Вы читали?
Как Вы понимаете пункт «Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них»?
А есть еще одна заповедь «Не судите, да не судимы будете». Эта заповедь Вам о чем нибудь говорит?
Вам не нравится, что:
• поют Гимн не так,
• Кушают не так,
• Учителя называют Богом,
• на Бугор не ездят,
• кого то не пустили, кого то выгнали.
•
Скажите, Петр Матлаев имеет право на свое видение Идеи Учителя отличное от мнений других людей, пусть даже знавших Учителя?
Одни говорят одно, другие - другое, и что, он как флюгер, должен сегодня с одними, завтра с другими?
Согласитесь, он чуть ли не с юности был рядом с Учителем. Наверное, он тоже что то понял? Ведь не зря Валентина Леонтьевне ему свой крест передала.
А Вы бы смогли понести тот крест, который несет Петр Никитович? Каждый день, из года в год, десятки людей… И все со своими тараканами в голове, умные, начитанные, знающие как надо, правильные…
Может лучше пожелать ему здоровья в его нелегком деле? Вы как думаете?
О Лавренюк. Жаль женщину. Но вопрос к Вам. Вы, расписав так трогательно случившееся, во всей ли полноте владеете информацией? Так ли все на самом деле было?
К примеру, у нас в городе есть женщина, последовательница, стихи о природе и Учителе пишет, поет песни, но временами она начинает слышать голос учителя, и тогда ее определяют в психиатрическую клинику. Приедь она в Дом в таком своем искаженном состоянии, что должен был сделать Петр? А что бы Вы сделали? Может там похожая ситуация была?
Одни Учителя называют Богом, другие Учителем, третьи просто Ивановым Порфирием Корнеевичем, четвертые вообще основателем неохристианской секты. Вам не нравится, что Учителя называют Богом.
Почему Вы так болезненно реагируете на это? У Вас свое понимание? Так придерживайтесь его! Помните совет Учителя; «Свое ставь, другому не мешай»? Или такой «Выполняй как понимаешь»?
. Вы с Валентиной Леонтьевной были знакомы!!! Это сколько же лет Вы по учителевой дороге идете!!! Примите мое восхищение!!!
Последний вопрос Вячеслав. У Вас есть недостатки?
Крепкого и хорошего вам здоровья.
С уважением, Анатолий
Опять перечитал впечатления Вячеслава и решил продолжить вопросы, которые появились у меня к автору.
Уважаемый Вячеслав, допустим, что это не Вы писали, но если Вы скопировали это, значит, Вы солидарны с автором. Поэтому все равно вопросы к Вам.
Вы столько грязи написали (может транслировали) о Петре Никитовиче Матлаеве, что невольно возникает вопрос, а Детку Вы читали?
Как Вы понимаете пункт «Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них»?
А есть еще одна заповедь «Не судите, да не судимы будете». Эта заповедь Вам о чем нибудь говорит?
Вам не нравится, что:
• поют Гимн не так,
• Кушают не так,
• Учителя называют Богом,
• на Бугор не ездят,
• кого то не пустили, кого то выгнали.
•
Скажите, Петр Матлаев имеет право на свое видение Идеи Учителя отличное от мнений других людей, пусть даже знавших Учителя?
Одни говорят одно, другие - другое, и что, он как флюгер, должен сегодня с одними, завтра с другими?
Согласитесь, он чуть ли не с юности был рядом с Учителем. Наверное, он тоже что то понял? Ведь не зря Валентина Леонтьевне ему свой крест передала.
А Вы бы смогли понести тот крест, который несет Петр Никитович? Каждый день, из года в год, десятки людей… И все со своими тараканами в голове, умные, начитанные, знающие как надо, правильные…
Может лучше пожелать ему здоровья в его нелегком деле? Вы как думаете?
О Лавренюк. Жаль женщину. Но вопрос к Вам. Вы, расписав так трогательно случившееся, во всей ли полноте владеете информацией? Так ли все на самом деле было?
К примеру, у нас в городе есть женщина, последовательница, стихи о природе и Учителе пишет, поет песни, но временами она начинает слышать голос учителя, и тогда ее определяют в психиатрическую клинику. Приедь она в Дом в таком своем искаженном состоянии, что должен был сделать Петр? А что бы Вы сделали? Может там похожая ситуация была?
Одни Учителя называют Богом, другие Учителем, третьи просто Ивановым Порфирием Корнеевичем, четвертые вообще основателем неохристианской секты. Вам не нравится, что Учителя называют Богом.
Почему Вы так болезненно реагируете на это? У Вас свое понимание? Так придерживайтесь его! Помните совет Учителя; «Свое ставь, другому не мешай»? Или такой «Выполняй как понимаешь»?
. Вы с Валентиной Леонтьевной были знакомы!!! Это сколько же лет Вы по учителевой дороге идете!!! Примите мое восхищение!!!
Последний вопрос Вячеслав. У Вас есть недостатки?
Крепкого и хорошего вам здоровья.
С уважением, Анатолий
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте уважаемые форумчане!
Прошу обратить внимание, что статья " Моя поездка в дом Учителя" некоего Вячеслава размещеная сразу на нескольких ветках, содержит в себе откровенную ложь, непроверенные факты и домыслы. Сам стиль написания пропитан злобой на Петра Матлаева и на тех, кто рядом с ним тянут лямку по содержанию Дома.
Цель- посеять сомнение. Зная что сомнение рождает недоверие. А недоверие рождает отрицание. Автор хочет чтобы как можно больше людей засомневалось в правильности выбора идти по дороге Учителя. Ведь в Доме поселилась неправда. Там диктатор Матлаев, а все, кто приезжают туда, биороботы!
Последователь, да еще с таким огромным стажем, каким он себя афиширует, не то, что не имеет права бросаться такими словами, у него просто должно быть атрофировано чувство злобы к людям, тем более к другому последователю.
В статье напрочь отсутствует дух Детки. "Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них"
Этот же человек аппелирует к непроверенным фактам, копается в грязном белье, бросается прямыми оскорблениями. Это не последователь, это провокатор! Господин Дворкин и прочие сектоеды отдыхают! Эта статья просто обязана появиться на их сайтах! Это такой подарок!
С уважением, Анатолий
Прошу обратить внимание, что статья " Моя поездка в дом Учителя" некоего Вячеслава размещеная сразу на нескольких ветках, содержит в себе откровенную ложь, непроверенные факты и домыслы. Сам стиль написания пропитан злобой на Петра Матлаева и на тех, кто рядом с ним тянут лямку по содержанию Дома.
Цель- посеять сомнение. Зная что сомнение рождает недоверие. А недоверие рождает отрицание. Автор хочет чтобы как можно больше людей засомневалось в правильности выбора идти по дороге Учителя. Ведь в Доме поселилась неправда. Там диктатор Матлаев, а все, кто приезжают туда, биороботы!
Последователь, да еще с таким огромным стажем, каким он себя афиширует, не то, что не имеет права бросаться такими словами, у него просто должно быть атрофировано чувство злобы к людям, тем более к другому последователю.
В статье напрочь отсутствует дух Детки. "Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них"
Этот же человек аппелирует к непроверенным фактам, копается в грязном белье, бросается прямыми оскорблениями. Это не последователь, это провокатор! Господин Дворкин и прочие сектоеды отдыхают! Эта статья просто обязана появиться на их сайтах! Это такой подарок!
С уважением, Анатолий
-
- Site Admin
- Сообщения: 1945
- Зарегистрирован: 03 авг 2006, 23:46
- Откуда: From USSR
- Контактная информация:
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте,
я как администратор имею права прореагировать.
Единственное, это право не даёт делать что хочешь, поэтому начнём с правил форума:
Правила форума.
1. Запрещается оставлять рекламу и флуд на форуме а именно:
2. Оценка участника форума возможна только через косвенно связанные с участником образы.
Например, фраза "ты портишь на форуме мою мысль" должна быть перефразирована в "твои сообщения портят мою мысль".
Пользователи не выполняющие правила форума могут быть заблокированы, регистрационные данные удалены, а доступ на форум с их компьютеров может быть закрыт (по усмотрению администрации форума без предупреждения).
2. Оценка участника форума возможна только через косвенно связанные с участником образы.
В сообщении ничего не подходит под это правило.
Даже, если мы переделаем правила, то не сможем удалить сообщение - нет прямых оскорблений.
Анатолий,
- предлагайте. Можно поменять вплоть до правил форума, единственное, запретив высказывать свою точку (даже если она не правильна, и написана в стиле чернухи) мы теряем форум. Поэтому так поступить не могу. Я скорее форум закрою, чем буду устраивать цензуру "в одну сторону". Замечу что на форуме куча сообщений оскорбляющих меня и Анну (уж нам удалить это не составляет труда), и они не удалены.
Рекламы не вижу. Сообщение не противоречит правилам форума.
С уважением Администратор.
P.S. Хочу написать своё мнение (не как администратор, а как пользователь, последователь) но пока не получается. Сказать, что Вячеслав не прав? - сам получал "инструкции" из дома типа - этот человек плохой, "этого Пётр выгнал, с ним поосторожнее". Конечно не Пётр это всё делает, наверное, но это не значит, что это не нужно обсуждать - наоборот нужно. Но больше всего меня поразило не сообщение Анатолия - я много чернухи слышал. Предполагал, что форум взорвётся - каждый день в доме здоровья по 50 человек в среднем, это в сумме тысячи людей. И ВСЕ МОЛЧАТ!!! ХОТЬ БЫ 1% ЗАСТУПИЛСЯ ЗА ПЕТРА - это уже 150 человек, если в дом приезжают раз в год. И где они?
я как администратор имею права прореагировать.
Единственное, это право не даёт делать что хочешь, поэтому начнём с правил форума:
Правила форума.
1. Запрещается оставлять рекламу и флуд на форуме а именно:
- 1.1 Запрещается, оставлять сообщения рекламного характера или не имеющие никакого отношения к темам данного форума.
- 1.2 Запрещается регистрироваться на форуме с рекламной целью: в личных данных указывать ссылки на сайты, которые тематически не связанны с данным форумом и личными страничками и при этом всё время после регистрации быть не активным участником форума.
2. Оценка участника форума возможна только через косвенно связанные с участником образы.
Например, фраза "ты портишь на форуме мою мысль" должна быть перефразирована в "твои сообщения портят мою мысль".
Пользователи не выполняющие правила форума могут быть заблокированы, регистрационные данные удалены, а доступ на форум с их компьютеров может быть закрыт (по усмотрению администрации форума без предупреждения).
- Исправлено. Все темы/сообщения разбросанные по форуму собраны в раздел "передавай опыт этого дела"." Моя поездка в дом Учителя" некоего Вячеслава размещеная сразу на нескольких ветках
По правилам, мы можем удалить всё, что на прямую оскорбляет пользователя форума:содержит в себе откровенную ложь, непроверенные факты и домыслы. Сам стиль написания пропитан злобой на Петра Матлаева и на тех, кто рядом с ним тянут лямку по содержанию Дома.
2. Оценка участника форума возможна только через косвенно связанные с участником образы.
В сообщении ничего не подходит под это правило.
Даже, если мы переделаем правила, то не сможем удалить сообщение - нет прямых оскорблений.
Анатолий,
- предлагайте. Можно поменять вплоть до правил форума, единственное, запретив высказывать свою точку (даже если она не правильна, и написана в стиле чернухи) мы теряем форум. Поэтому так поступить не могу. Я скорее форум закрою, чем буду устраивать цензуру "в одну сторону". Замечу что на форуме куча сообщений оскорбляющих меня и Анну (уж нам удалить это не составляет труда), и они не удалены.
Рекламы не вижу. Сообщение не противоречит правилам форума.
С уважением Администратор.
P.S. Хочу написать своё мнение (не как администратор, а как пользователь, последователь) но пока не получается. Сказать, что Вячеслав не прав? - сам получал "инструкции" из дома типа - этот человек плохой, "этого Пётр выгнал, с ним поосторожнее". Конечно не Пётр это всё делает, наверное, но это не значит, что это не нужно обсуждать - наоборот нужно. Но больше всего меня поразило не сообщение Анатолия - я много чернухи слышал. Предполагал, что форум взорвётся - каждый день в доме здоровья по 50 человек в среднем, это в сумме тысячи людей. И ВСЕ МОЛЧАТ!!! ХОТЬ БЫ 1% ЗАСТУПИЛСЯ ЗА ПЕТРА - это уже 150 человек, если в дом приезжают раз в год. И где они?
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте! Понятно, что всё происходящее нас трогает и задевает за живое, и нам больно и обидно, что всё происходит именно так, но нужно иметь Доверие к Творцу, что всё это не просто так. Что всё имеет глубокий смысл, и свои законы, по которым это всё работает.
А раскрывать людям глаза, не наша забота. Наша забота жить хорошо, делать хорошо,желать всем хорошо, воспитать детей хорошо, и потом хорошо идти дальше ))
А раскрывать людям глаза, не наша забота. Наша забота жить хорошо, делать хорошо,желать всем хорошо, воспитать детей хорошо, и потом хорошо идти дальше ))
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте! Иногда очень трудно человеку выйти из круга, по которому бегают, много уже зная и понимая. А вообще каждый отдельный случай - это отдельная история. И я радуюсь уже только тому, что уже кто-то замыслился. А Мысль? - правильно - материальна. Поэтому не надо готовить себя к тому, что вам будет трудно, вам предстоит бороться и так далее. Тем же, кто сейчас проходит через этот "трудный" этап - помните, мысль материальна, и мы сами пожинаем плоды своих сомнений.
Гораздо более важным для нас сейчас кажется - создание условий для естественной жизни. Дело в том, что переходя на естественный для человека образ жизни, мы прошли очень большую психологическую трансформацию. Наша жизнь изменилась бесповоротно и совершенно непредсказуемо. И всё потому, что у нас в разы увеличилась энергия, наши часики стали тикать в обратную сторону, у нас появились потребности, мечты, мысли кардинально иного плана, чем были раньше! И оказалось, что мы, сами того не предполагая, изменили весь наш образ жизни. И оказалось, что наш образ жизни уже не может вместиться в квартиру, он не может вместиться в стандартную жизнь. Мы стали хотеть от жизни куда большего! Начинаешь больше чувствовать и потребности души и тела сменяются в сторону Природы и Бога.
Трудностей на этом пути нет и быть не может. Единственное - это то, что в стандартных рамках жизни мы стали чувствовать себя некомфортно и поняли, что для нас-"обновлённых", нужны другие условия жизни, более естественные. И здесь очень хорошо вписывается наше стремление жить осознанно. Хотя бы в летнее время оставаться без зависимости от любого дома.
Кислород. Он сжигает огромное количества мусора в организме, возрождает кровь ( а значит и иммунитет) и клетку (все процессы на клеточном уровне).
24 часа на свежем воздухе в теплый сезон оздоравливает мощно.
Гораздо более важным для нас сейчас кажется - создание условий для естественной жизни. Дело в том, что переходя на естественный для человека образ жизни, мы прошли очень большую психологическую трансформацию. Наша жизнь изменилась бесповоротно и совершенно непредсказуемо. И всё потому, что у нас в разы увеличилась энергия, наши часики стали тикать в обратную сторону, у нас появились потребности, мечты, мысли кардинально иного плана, чем были раньше! И оказалось, что мы, сами того не предполагая, изменили весь наш образ жизни. И оказалось, что наш образ жизни уже не может вместиться в квартиру, он не может вместиться в стандартную жизнь. Мы стали хотеть от жизни куда большего! Начинаешь больше чувствовать и потребности души и тела сменяются в сторону Природы и Бога.
Трудностей на этом пути нет и быть не может. Единственное - это то, что в стандартных рамках жизни мы стали чувствовать себя некомфортно и поняли, что для нас-"обновлённых", нужны другие условия жизни, более естественные. И здесь очень хорошо вписывается наше стремление жить осознанно. Хотя бы в летнее время оставаться без зависимости от любого дома.
Кислород. Он сжигает огромное количества мусора в организме, возрождает кровь ( а значит и иммунитет) и клетку (все процессы на клеточном уровне).
24 часа на свежем воздухе в теплый сезон оздоравливает мощно.
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте! Предлагаю к осмыслению :
"После посещения святых мест у меня возникли следующие мысли. Святость их определяется не теми внешними атрибутами, которые там находятся, не храмами и могилами, а тем, какое они влияние оказывают на Жизнь не только отдельного региона, но и всей Земли. И таких мест на Земле много, только вот большинство из них потеряли своё святое значение из-за людского невежества.
Их называют ещё «местами силы», и это соответствует их значению. Они подобны энергетическим центрам в телах человека. Из этих точек происходит сильное влияние на многие процессы Жизни людей, всего человечества. Поэтому так важно с глубоким уважением относиться к ним.
Бывая в святых местах, нужно приносить туда и отдавать самое лучшее, что есть в человеке на данный момент.
Таким образом человек сознательно участвует в творении гармонии и счастливой жизни на Земле. Он кладёт на алтарь человечества свои духовные достижения, и они распространяются на весь Мир, тем самым приумножая достижения всего человечества. Вот почему нужно посещать святые места!
Мало кто осознаёт это, и люди идут туда с желанием что-то взять: приобрести здоровье, счастье, богатство, успокоение, просветление, веру... И несут туда своё горе и страдания, свои проблемы и заблуждения. В результате многие святые места стали свалками мусора из человеческих проблем и невежества, они не могут переработать энергетическую грязь людей и смердят на всю планету.
Сюда же нужно отнести взаимодействие с природой. Всё на Земле предназначено для счастливой, радостной жизни человека. Именно так нужно относится к земле и к тому, что она родит."
"После посещения святых мест у меня возникли следующие мысли. Святость их определяется не теми внешними атрибутами, которые там находятся, не храмами и могилами, а тем, какое они влияние оказывают на Жизнь не только отдельного региона, но и всей Земли. И таких мест на Земле много, только вот большинство из них потеряли своё святое значение из-за людского невежества.
Их называют ещё «местами силы», и это соответствует их значению. Они подобны энергетическим центрам в телах человека. Из этих точек происходит сильное влияние на многие процессы Жизни людей, всего человечества. Поэтому так важно с глубоким уважением относиться к ним.
Бывая в святых местах, нужно приносить туда и отдавать самое лучшее, что есть в человеке на данный момент.
Таким образом человек сознательно участвует в творении гармонии и счастливой жизни на Земле. Он кладёт на алтарь человечества свои духовные достижения, и они распространяются на весь Мир, тем самым приумножая достижения всего человечества. Вот почему нужно посещать святые места!
Мало кто осознаёт это, и люди идут туда с желанием что-то взять: приобрести здоровье, счастье, богатство, успокоение, просветление, веру... И несут туда своё горе и страдания, свои проблемы и заблуждения. В результате многие святые места стали свалками мусора из человеческих проблем и невежества, они не могут переработать энергетическую грязь людей и смердят на всю планету.
Сюда же нужно отнести взаимодействие с природой. Всё на Земле предназначено для счастливой, радостной жизни человека. Именно так нужно относится к земле и к тому, что она родит."
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Статья про посещение Дома Здоровья не вызвала каких то сомнений, потому что Идея Учителя это глубже чем плод размышлений, это практическое здоровье да и сама жизнь, полученная возможность жить дальше! Размышляю над всплывшей в памяти истории из Христианского мира про монаха, жившего отшельником в келии.С внешним миром его связывало небольшое окно. И вот однажды монах взял икону и вставил ее в это окно. Почему монах так поступил? Может он сошел с ума, а может наоборот
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте Анатолий,
Извините, что не смог ответить вам сразу, так как был очень сильно занят. И если вы захотите что-то еще спросить, то я не смогу сразу вам ответить. И на другие вопросы я вам отвечу позже, когда освобожусь.
Вам самому, не мешало бы, прочитать этот пункт и подумать внимательно: «Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них», вы не верите мне и говорите обо мне плохо. Начните сначала себя исправлять, а потом осуждать людей. Вы же сами их нарушаете.
А самое главное, как пишет Учитель: «Я за правду сражался и за правду терпел». Если вам нравится ложь это ваше право.
Но я считаю, что правду надо сказать, а примите или нет, пускай каждый решает сам. Когда пришел Иисус, он принес правду людям, а люди извратили его идею, и сейчас по ложной идее живут, вы хотите то же самое сделать с идей Учителя. «Когда среди людей не будет лжи и наступит правда, это уже будет победа над смертью», «Я борюсь за правду», так писал Учитель. Как видно, вы тоже не хотите жить без правды, да раде бога, как хотите. Но зачем людям говорить не правду. На этом сайте тоже есть про Учителя не правда, кое-где и ложь. А люди этому верят.
Это впечатление непосредственно мое, потому что в апреле я ездил на хутор после длительного периода. Моей целью стало то, что я хотел поделиться своими теми впечатлениями, которые были при Валентине Леонтьевне, которые были после ее ухода и сейчас, насколько это все изменилось.
Извините, что не смог ответить вам сразу, так как был очень сильно занят. И если вы захотите что-то еще спросить, то я не смогу сразу вам ответить. И на другие вопросы я вам отвечу позже, когда освобожусь.
Вам самому, не мешало бы, прочитать этот пункт и подумать внимательно: «Верь людям и люби их. Не принимай близко к сердцу не добрых мыслей о них», вы не верите мне и говорите обо мне плохо. Начните сначала себя исправлять, а потом осуждать людей. Вы же сами их нарушаете.
А самое главное, как пишет Учитель: «Я за правду сражался и за правду терпел». Если вам нравится ложь это ваше право.
Но я считаю, что правду надо сказать, а примите или нет, пускай каждый решает сам. Когда пришел Иисус, он принес правду людям, а люди извратили его идею, и сейчас по ложной идее живут, вы хотите то же самое сделать с идей Учителя. «Когда среди людей не будет лжи и наступит правда, это уже будет победа над смертью», «Я борюсь за правду», так писал Учитель. Как видно, вы тоже не хотите жить без правды, да раде бога, как хотите. Но зачем людям говорить не правду. На этом сайте тоже есть про Учителя не правда, кое-где и ложь. А люди этому верят.
Это впечатление непосредственно мое, потому что в апреле я ездил на хутор после длительного периода. Моей целью стало то, что я хотел поделиться своими теми впечатлениями, которые были при Валентине Леонтьевне, которые были после ее ухода и сейчас, насколько это все изменилось.
-
- Site Admin
- Сообщения: 1945
- Зарегистрирован: 03 авг 2006, 23:46
- Откуда: From USSR
- Контактная информация:
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте,
На форуме запрещено оценивать участников форума - только косвенно (см. правила).
Соответственно на форуме о вас никто не имеет право плохо отзываться - только о вашей статье, ...
Вроде так и происходит?
Администратор.
Перечитал сообщения - нашел в ваш адрес только слово "провокатор". Если это вас обижает - сообщите, удалю.говорите обо мне плохо
На форуме запрещено оценивать участников форума - только косвенно (см. правила).
Соответственно на форуме о вас никто не имеет право плохо отзываться - только о вашей статье, ...
Вроде так и происходит?
Администратор.
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте! Тема, затронутая Вячеславом, очень больная. Дом здоровья в жизни людей сыграл огромную роль, большое ему спасибо и низкий поклон. Но все делается через людей и кумира себе сотворили тоже люди. Я была там всего 4 раза, но не ездила уже давно, последний раз была в 2006 г. Приезжали люди и задавали Петру Никитичу такие вопросы, после которых я сама себе задавала вопрос - неужели люди, обращаясь к Учителю с просьбой, сами не могут решить эту проблему. А где самостоятельность, а где человек? Учитель сказал:"Мне нужен человек". Не секта, не религия, а человек.
Я описываю свои наблюдения, у меня нет цели кого-то обидеть. Потом стало видно (когда еще были вместе все), что некоторые действуют только по инструкции, после звонка в Москву. Трещина эта зрела уже давно. Я сейчас понимаю как важно было, как только ты узнал Учителя, понять, что тут не нужен никакой посредник. Счастливы те, кто это сразу понял и начал жить, обращаясь к Учителю, надеясь на Него и учась у Него. Такому человеку никакие потрясения не страшны. Недаром все лидеры, которые появляются в этом деле, и широко известные и известные на местах, они, как говорится, потерпели фиаско. А будет только так, как сказал Учитель. Как приятно посмотреть здесь на форуме, что люди разбираются, действительно на своем месте.
Насчет того, что форум взорваться должен был в защиту Петра Никитича, с людьми разговариваю, с теми кто в дом ездит, им запрещено просматривать сайты и вообще общаться в интернете, да просто людям не хочется вникать и разбираться, а иначе как объяснить это молчание.
Я описываю свои наблюдения, у меня нет цели кого-то обидеть. Потом стало видно (когда еще были вместе все), что некоторые действуют только по инструкции, после звонка в Москву. Трещина эта зрела уже давно. Я сейчас понимаю как важно было, как только ты узнал Учителя, понять, что тут не нужен никакой посредник. Счастливы те, кто это сразу понял и начал жить, обращаясь к Учителю, надеясь на Него и учась у Него. Такому человеку никакие потрясения не страшны. Недаром все лидеры, которые появляются в этом деле, и широко известные и известные на местах, они, как говорится, потерпели фиаско. А будет только так, как сказал Учитель. Как приятно посмотреть здесь на форуме, что люди разбираются, действительно на своем месте.
Насчет того, что форум взорваться должен был в защиту Петра Никитича, с людьми разговариваю, с теми кто в дом ездит, им запрещено просматривать сайты и вообще общаться в интернете, да просто людям не хочется вникать и разбираться, а иначе как объяснить это молчание.
Re: Моя поездка в дом Учителя.
кто сейчас в доме учителя занимается хозяйством
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Здравствуйте! Ирина, будем надеяться что фанатизм там присутствовать не будет.
Все люди делятся на активных и пассивных. Это и есть та самая ложка дёгтя, которая испортит великое начинание, брошенное на полпути. Всё кончается мелкими склоками и делюгой.
Вообще это же от самого человека зависит - какие у него приоритеты в жизни, о чём он думает в течении дня, на что тратит своё время и энергию, как реагирует на трудности ... и т.д.
Задача при этом сохранить в себе искреннюю любовь к земле, отсутствие корысти и мыслей о заработке (которые всегда сильно мешают любви) получается не из легких. Но, мы не можем сидеть сложа руки пока земля восстановится, пока сбалансированное сообщество живых существ образуется.
Учитель дал пищу для размышления, а не инструкцию. Всем решать самим - строить пространство любви в своём теле, или создавать движение и своею рукою направлять его в "верное" русло или пассивно ждать спасителя.
Все люди делятся на активных и пассивных. Это и есть та самая ложка дёгтя, которая испортит великое начинание, брошенное на полпути. Всё кончается мелкими склоками и делюгой.
Вообще это же от самого человека зависит - какие у него приоритеты в жизни, о чём он думает в течении дня, на что тратит своё время и энергию, как реагирует на трудности ... и т.д.
Задача при этом сохранить в себе искреннюю любовь к земле, отсутствие корысти и мыслей о заработке (которые всегда сильно мешают любви) получается не из легких. Но, мы не можем сидеть сложа руки пока земля восстановится, пока сбалансированное сообщество живых существ образуется.
Учитель дал пищу для размышления, а не инструкцию. Всем решать самим - строить пространство любви в своём теле, или создавать движение и своею рукою направлять его в "верное" русло или пассивно ждать спасителя.
Re: Моя поездка в дом Учителя.
Моя поездка в дом Учителя.
Продолжение и ответы на вопросы.
Я пишу то, что видел сам и свои наблюдения и размышления. С чего начали изменять идею Учителя, так это началось с ДЕТКИ, с начала изменили Детку, как сказал Петр: «некоторые слова теперь не актуальны, и люди их не поймут, надо их убрать», тем самым решил за всех, что людям нужно, а что нет. При Валентине Леонтьевне то же пытались изменить Детку, она сказала: «Не лезьте своим рылом в Детку, выйди за ворота, проходи 50 лет босиком, потом пиши свою детку, а Детку Учителя не трогайте». Как сказал Игорь Хвощевский со слов Учителя: «Что эту Детку благословила Природа, которая была написана в письме к Леониду Брежневу и была разрешена властями», это и есть одна официальная Детка, которую надо придерживаться и ни каких других. А мы такие умники в природе, лучше Учителя знаем, какая Детка людям нужна. Учитель писал Детку на все времена и знал, что будет в будущем в нашей стране и на земле.
Меня спрашивают, Петр Матлаев имеет право на свое видение идеи Учителя отличное от мнений других людей, пусть даже знавших Учителя? Безусловно имеет право. Но опять задаю вопрос? Но зачем людям говорить неправду о людях и об Идее Учителя, я этого не могу понять, тем более о людях знавших Учителя. Тому есть доказательство, возьмите видеозаписи Петра Матлаева которые были сделаны при Валентине Леонтьевне и сравните, что он говорил раньше и что он говорит сейчас. Учитель конкретно сказал: «в Природе двое заслуженных человека, это Валентина и я». Никто не задает вопрос в клубе закалки, которым стал Дом Здоровья, почему запрещено говорить про Игоря Хвощевского? Хотя Учитель написал тетрадь про него, которая так и называется «Игорево дело (02.11.1978 г.)». Учитель пишет в тетради: «Игорь теоретик, а я практик в природе». Почему запрещено говорить про Раису Прокофьевну, про Валентину Леонтьевну и других, кто был при Учителе, ни кто не задумывался, почему? При мне Петр сказал, что Валентина Леонтьевна сделала своё дело и больше нечего о ней говорить. Как будто не было такого человека. А Учитель доверял Валентине Леонтьевне, давал ей разные поручения и больше ни кому. А Петру Матлаеву никакого своего креста Валентина Леонтьевна не передавала и завещания не оставляла. А то, что он на себя взял, то это его инициатива и он это делал сознательно, если за это взялся, то неси до конца и не говори, что тяжело, за это своё он будет отвечать. Не надо забывать, что действительно есть ад и рай, и куда ты попадешь, после своих поступков, никто не задумывается, и не задумывается, от чего человек получает болезни. Петр запрещает читать тетради, а Учитель конкретно пишет: «Читайте мои труды, а иначе откудова вы узнаете ПРАВДУ», в тетрадях говорится, как надо развиваться, а эту правду от людей скрывают. Учитель пишет в тетради: «Если моё дело превратят в религию, она также погибнет, как две тысячи лет назад», «Иисус принес людям правду, а они не поверили, извратили его идею».
Один святой сказал: «Люди забыли дорогу к Богу, они просят святого Петра, святого Иоанна и других святых, а к Богу не обращаются». Как говорил Иисус: «Мой храм это не то, что воздвигнуто руками человека, мой храм это душа и сердце человека, поэтому я заставляю людей молится истинному святому духу». И Учитель пишет в тетради: «Просите меня, а я попрошу за вас Природу, потому, что Природа всё равно вас не услышит, потому, что вы убийцы в природе». Люди две тысячи лет хвалят Бога в церкви, и что они, также болеют, также живут во лжи и в ней умирают, и за всё это время ничего не изменилась.
Для меня была новость, что Пётр запретил общаться в интернете и просматривать сайты. Хотя руководители клуба закалки, пользуются интернетом и выкладывают кое-какие материалы про Учителя, но в основном они посвящены Петру. Это еще раз подтверждает, что это делается направлено, чтобы у последователей не было своего мнения, такими людьми легче управлять. Это ведет к очередному зомбированию, когда что-то запрещают. Это еще один шаг к секте, это все делает определенная группа людей, которая не имеет отношение к Идее Учителя. Не сотвори себе кумира. Некоторые говорят, что для них Петр святой. Кто написал хвалу, сказал, что была просьба написать хвалу для Петра. Хвалят бога, а ничего не делают, все ждут готовое, с неба упадет и наступит благодать, всё это чушь. Как пишет Учитель: «Только когда человек будет трудится в природе, только тогда получит здоровье».
И не надо забывать, что Петр Матлаев не один все делал, ему всегда помогали люди, я тоже помогал. Всегда помогал по хозяйству, когда приезжал на хутор, как при Валентине Леонтьевне, так и после неё, и также помогал и семье Бреженёвых по хозяйству. Когда не стало Сан-Саныча Бреженёва, тётя Дуся Бреженёва, через некоторое время перестала ходить, отнялись ноги, у неё были больные ноги. Она жила с сыном, который не работал и сейчас не работает и он пьяница, также жила дочка с внучкой, которая работала на почте. Тетя Дуся не успела оформить доверенность, когда была на ногах, чтобы вместо неё получали пенсию, и никто не смог отвести её в Должанку на машине, хотя у родного брата Петра Матлаева, всегда была машина. И эта семья, очень долго жила на зарплату дочки, в самом прямом смысле слова жили впроголодь. Раиса Прокофьевна приносила продукты, когда приезжали последователи к ней домой, она часто помогала. Я спрашивал у тети Дуси, а что родной брат, не помогал, она говорила: «Что он иногда втихаря, чтобы никто не знал, принесет что-нибудь раз в неделю, в две недели и всё». И после этого, мне будут говорить, что Петр Матлаев живет по Детке, где написано: « Помоги, чем можешь». Тем более в клубе закалки всегда оставалась еда, после того, когда люди покушали, и не принести одну чашку борща и каши родной сестре, я этого не могу понять. А Петр Матлаев сказал: «Что он не хочет, чтобы его осуждали, что он помогает родной сестре». Я еще раз говорю, Петра Матлаева я не осуждаю, не мне судить, а я всегда говорю, за свои поступки всегда придется отвечать. Что он делал, так как считал нужным, это его дело, я к нему отношусь, также как Сан-Санычу Бреженёву, Раисе Прокофьевне, Игорю Хвощевскому, Саше Сопроненкову и к другим кто был при Учителе. У каждого человека есть свои недостатки, у Саши Сопроненкова тоже есть недостатки, но его из дома Учитель не выгонял. Очевидцы рассказывают, что к Учителю в Дом Здоровья много приезжало со своими «художествами», но Учитель никого из Дома не выгонял.
Иногда мне говорят, что некоторые временами начинает слышать голос учителя, или видели его во сне, и тогда этого человека надо определить в психиатрическую клинику. У этого человека искаженное состояние и его надо отправить куда-нибудь подальше. Кто так говорит, для меня этот человек не имеет отношение к идее Учителя! Почему, когда верующие приходят к священнику и говорят, что они слышали голос кого-нибудь святого или видели во сне святого, то говорят, это божья благодать и никого не отправляют в психиатрическую клинику. Но стоит кому-нибудь, услышать голос Учителя, или увидеть Учителя во сне, сразу отправляют психиатрическую клинику, и кто считает это правильным, то можно сказать смело, этот человек сам больной. И не имеют, ни какого отношения к идее Учителя. Ведь когда последователь обращается к Учителю, что он, обращается к мертвецу или всё же живому человеку? А если он мертвый так, зачем обращаться к нему, всё равно он ничего не услышит. А если он живой, для меня Учитель он живой, так почему, я не могу обратиться к живому человеку, попросить его, поговорить с ним, увидеть его? Тем более, как написал Учитель: «У меня новое тело», «Когда человек попросит меня душой и сердцем я проявлюсь передним» . Новые тела есть у Валентины Леонтьевны у Игоря Хвощевского. У Валентины Леонтьевны спрашивали, почему, просят Учителя, а он не помогает, Валентина Леонтьевна сказала: «Надо просить не мозгами, а надо просить душой и сердцем, а человек до сих пор не научился просить». Учитель пишет: «Когда человек попросит меня душой и сердцем он всё получит». Потому, что многие так и не научились просить, побросали идею Учителя. Другие, потому, что у них ни чего не получается, хотят задавить тех у кого просьба получается. Учитель пишет конкретно в тетрадке: «Что на земле есть люди и человеки», в другой тетради пишет: «Я ищу человека индивидуального характера, только человек в меня поверит и за мной пойдет» (то есть человек, который имеет своё мышление, своё понятие, не стадное мышление). До христианства на Руси знали, что собой представляет душа, что она имеет свою сущность, что с ней могли здороваться. Это от туда, пришли такие выражение как: «у этого человека нет души», «в доме нет ни души», «душа в пятки ушла» и т.д. Но что интересно, некоторые учёные при своих исследованиях доказали, что у некоторых людей находили душу человека именно в пятках. Что дошло до нас, еще с до христианства, это учение мазыков, о котором пишет А.А. Шевцов. Шевцов пишет, что когда обучался у одного из мазыков к нему в дом пришел в гости другой мазыка и они начали пить чай. Прошло два с половиной часа, ни проронив, ни слова, кто пришел в гости, встаёт и говорит, хорошо мы с тобой поговорили по душам, и уходит, тогда Шевцов спрашивает: «как вы поговорили, если вы не сказали ни слова», а его учитель говорит: «а мы душевно разговаривали». Мазыки говорят, что они могут здороваться физически с душой человека, что могут воздействовать непосредственно на душу человека и ощущать душу, что душа имеет свою плоть. И один из методов развить своё мышление, как обучали Шевцова, чтобы он выше в огород, выбрал камень, который понравиться, сел напротив него, посмотрел на него, потом закрыл глаза и закрытыми глазами создал образ этого камня. Так начинает работать твоё сознание, точно также, когда последователь посмотрел на портрет Учителя, потом закрыл глаза и закрытыми глазами увидел Учителя. Когда получится создать образ Учителя с закрытыми глазами, после этого создаёшь образ Учителя с открытыми глазами, и этот образ проявляется перед тобой. Как пишет Учитель в тетради: «Когда у человека пробудится сознание (по этому он везде пишет пробудите своё сознание), он сможет общаться с душой, только душа знает твоё прошедшее настоящее и будущее. И через душу воздействовать на тело и приучить тело не бояться холода, и обходится без пищи». Конечно, это нелегко сделать, но над этим надо работать. Помните рассказ у Куприна про Олесю, которая жила в лесу со своей матерью, когда она встретила барина, ножиком надрезала руку и у него пошла кровь. Олеся взяла руку барина начала, что-то шептать и рука сразу зажила. Так Олеся обратилась непосредственно к душе барина, и его душа дала указание телу и рана зажила, здесь нет ни чего не естественного. Некоторые последователи приучили своё тело не бояться холода, и обходится без пищи. Как рассказывал один из последователей Учителя Дмитрий Гончаров, что он брал тетради Учителя, читал и делал так, как там написано, с начало не ел раз в неделю, потом два раза в неделю, потом три раза и далее как написано в тетради. Постепенно он развивал это и через некоторое время он ел только восемь раз в году. В своей книге он пишет, как он это делал, как пробуждалось его сознание, работал над собой, что после этого смог общаться с Учителем. И он не один такой последователь. Но он один смог смело сказать о своём опыте людям, что здесь нет ничего сверхъестественного, что все последователи смогут это сделать, только надо брать и делать. А то многие очень много говорят и строят из себя очень знающего об идее Учителя, а на самом деле они очень мало знают, но стараются изо всех сил опорочить и оклеветать тех последователей, кто конкретно делает и идет по идее Учителя. Когда спрашиваешь таких «последователей», в чём заключается идея Учителя, они так много говорят, но ничего конкретного. А Идея Учителя заключается в нескольких словах, как говорил Игорь Хвощевский со слов Учителя: «Человек от чего ушел к тому и должен вернуться, он ушел от безсмертия, к безсмертию должен вернуться, но в другом новом физическом теле и это тело будет не умираемым». Такие тела есть у Валентины Леонтьевны, у Игоря Хвощевского и других последователей.
Разумеется, у меня есть недостатки, я не такой идеальный, как хотелось бы, но стараюсь хоть понемногу себя изменять. Я пишу это для того, сможет ли человек нести правду про Идею Учителя и бороться за правду, или лучше бросить, если не хочет себя изменить, но не мешать другим. За неправду, человек ни когда не получит безсмертие, к чему и ведет Идея Учителя. Как пишет Учитель: «С начало человек сознательно откажется от пищи, потом получит бессмертное тело».
Вот то, что я хотел ещё сказать про Идею Учителя, что последователь сам выбрал тот путь, который считает для себя нужным, если путь неправды то это к смерти, если путь правды и бороться за правду то к безсмертию.
Вячеслав.
Продолжение и ответы на вопросы.
Я пишу то, что видел сам и свои наблюдения и размышления. С чего начали изменять идею Учителя, так это началось с ДЕТКИ, с начала изменили Детку, как сказал Петр: «некоторые слова теперь не актуальны, и люди их не поймут, надо их убрать», тем самым решил за всех, что людям нужно, а что нет. При Валентине Леонтьевне то же пытались изменить Детку, она сказала: «Не лезьте своим рылом в Детку, выйди за ворота, проходи 50 лет босиком, потом пиши свою детку, а Детку Учителя не трогайте». Как сказал Игорь Хвощевский со слов Учителя: «Что эту Детку благословила Природа, которая была написана в письме к Леониду Брежневу и была разрешена властями», это и есть одна официальная Детка, которую надо придерживаться и ни каких других. А мы такие умники в природе, лучше Учителя знаем, какая Детка людям нужна. Учитель писал Детку на все времена и знал, что будет в будущем в нашей стране и на земле.
Меня спрашивают, Петр Матлаев имеет право на свое видение идеи Учителя отличное от мнений других людей, пусть даже знавших Учителя? Безусловно имеет право. Но опять задаю вопрос? Но зачем людям говорить неправду о людях и об Идее Учителя, я этого не могу понять, тем более о людях знавших Учителя. Тому есть доказательство, возьмите видеозаписи Петра Матлаева которые были сделаны при Валентине Леонтьевне и сравните, что он говорил раньше и что он говорит сейчас. Учитель конкретно сказал: «в Природе двое заслуженных человека, это Валентина и я». Никто не задает вопрос в клубе закалки, которым стал Дом Здоровья, почему запрещено говорить про Игоря Хвощевского? Хотя Учитель написал тетрадь про него, которая так и называется «Игорево дело (02.11.1978 г.)». Учитель пишет в тетради: «Игорь теоретик, а я практик в природе». Почему запрещено говорить про Раису Прокофьевну, про Валентину Леонтьевну и других, кто был при Учителе, ни кто не задумывался, почему? При мне Петр сказал, что Валентина Леонтьевна сделала своё дело и больше нечего о ней говорить. Как будто не было такого человека. А Учитель доверял Валентине Леонтьевне, давал ей разные поручения и больше ни кому. А Петру Матлаеву никакого своего креста Валентина Леонтьевна не передавала и завещания не оставляла. А то, что он на себя взял, то это его инициатива и он это делал сознательно, если за это взялся, то неси до конца и не говори, что тяжело, за это своё он будет отвечать. Не надо забывать, что действительно есть ад и рай, и куда ты попадешь, после своих поступков, никто не задумывается, и не задумывается, от чего человек получает болезни. Петр запрещает читать тетради, а Учитель конкретно пишет: «Читайте мои труды, а иначе откудова вы узнаете ПРАВДУ», в тетрадях говорится, как надо развиваться, а эту правду от людей скрывают. Учитель пишет в тетради: «Если моё дело превратят в религию, она также погибнет, как две тысячи лет назад», «Иисус принес людям правду, а они не поверили, извратили его идею».
Один святой сказал: «Люди забыли дорогу к Богу, они просят святого Петра, святого Иоанна и других святых, а к Богу не обращаются». Как говорил Иисус: «Мой храм это не то, что воздвигнуто руками человека, мой храм это душа и сердце человека, поэтому я заставляю людей молится истинному святому духу». И Учитель пишет в тетради: «Просите меня, а я попрошу за вас Природу, потому, что Природа всё равно вас не услышит, потому, что вы убийцы в природе». Люди две тысячи лет хвалят Бога в церкви, и что они, также болеют, также живут во лжи и в ней умирают, и за всё это время ничего не изменилась.
Для меня была новость, что Пётр запретил общаться в интернете и просматривать сайты. Хотя руководители клуба закалки, пользуются интернетом и выкладывают кое-какие материалы про Учителя, но в основном они посвящены Петру. Это еще раз подтверждает, что это делается направлено, чтобы у последователей не было своего мнения, такими людьми легче управлять. Это ведет к очередному зомбированию, когда что-то запрещают. Это еще один шаг к секте, это все делает определенная группа людей, которая не имеет отношение к Идее Учителя. Не сотвори себе кумира. Некоторые говорят, что для них Петр святой. Кто написал хвалу, сказал, что была просьба написать хвалу для Петра. Хвалят бога, а ничего не делают, все ждут готовое, с неба упадет и наступит благодать, всё это чушь. Как пишет Учитель: «Только когда человек будет трудится в природе, только тогда получит здоровье».
И не надо забывать, что Петр Матлаев не один все делал, ему всегда помогали люди, я тоже помогал. Всегда помогал по хозяйству, когда приезжал на хутор, как при Валентине Леонтьевне, так и после неё, и также помогал и семье Бреженёвых по хозяйству. Когда не стало Сан-Саныча Бреженёва, тётя Дуся Бреженёва, через некоторое время перестала ходить, отнялись ноги, у неё были больные ноги. Она жила с сыном, который не работал и сейчас не работает и он пьяница, также жила дочка с внучкой, которая работала на почте. Тетя Дуся не успела оформить доверенность, когда была на ногах, чтобы вместо неё получали пенсию, и никто не смог отвести её в Должанку на машине, хотя у родного брата Петра Матлаева, всегда была машина. И эта семья, очень долго жила на зарплату дочки, в самом прямом смысле слова жили впроголодь. Раиса Прокофьевна приносила продукты, когда приезжали последователи к ней домой, она часто помогала. Я спрашивал у тети Дуси, а что родной брат, не помогал, она говорила: «Что он иногда втихаря, чтобы никто не знал, принесет что-нибудь раз в неделю, в две недели и всё». И после этого, мне будут говорить, что Петр Матлаев живет по Детке, где написано: « Помоги, чем можешь». Тем более в клубе закалки всегда оставалась еда, после того, когда люди покушали, и не принести одну чашку борща и каши родной сестре, я этого не могу понять. А Петр Матлаев сказал: «Что он не хочет, чтобы его осуждали, что он помогает родной сестре». Я еще раз говорю, Петра Матлаева я не осуждаю, не мне судить, а я всегда говорю, за свои поступки всегда придется отвечать. Что он делал, так как считал нужным, это его дело, я к нему отношусь, также как Сан-Санычу Бреженёву, Раисе Прокофьевне, Игорю Хвощевскому, Саше Сопроненкову и к другим кто был при Учителе. У каждого человека есть свои недостатки, у Саши Сопроненкова тоже есть недостатки, но его из дома Учитель не выгонял. Очевидцы рассказывают, что к Учителю в Дом Здоровья много приезжало со своими «художествами», но Учитель никого из Дома не выгонял.
Иногда мне говорят, что некоторые временами начинает слышать голос учителя, или видели его во сне, и тогда этого человека надо определить в психиатрическую клинику. У этого человека искаженное состояние и его надо отправить куда-нибудь подальше. Кто так говорит, для меня этот человек не имеет отношение к идее Учителя! Почему, когда верующие приходят к священнику и говорят, что они слышали голос кого-нибудь святого или видели во сне святого, то говорят, это божья благодать и никого не отправляют в психиатрическую клинику. Но стоит кому-нибудь, услышать голос Учителя, или увидеть Учителя во сне, сразу отправляют психиатрическую клинику, и кто считает это правильным, то можно сказать смело, этот человек сам больной. И не имеют, ни какого отношения к идее Учителя. Ведь когда последователь обращается к Учителю, что он, обращается к мертвецу или всё же живому человеку? А если он мертвый так, зачем обращаться к нему, всё равно он ничего не услышит. А если он живой, для меня Учитель он живой, так почему, я не могу обратиться к живому человеку, попросить его, поговорить с ним, увидеть его? Тем более, как написал Учитель: «У меня новое тело», «Когда человек попросит меня душой и сердцем я проявлюсь передним» . Новые тела есть у Валентины Леонтьевны у Игоря Хвощевского. У Валентины Леонтьевны спрашивали, почему, просят Учителя, а он не помогает, Валентина Леонтьевна сказала: «Надо просить не мозгами, а надо просить душой и сердцем, а человек до сих пор не научился просить». Учитель пишет: «Когда человек попросит меня душой и сердцем он всё получит». Потому, что многие так и не научились просить, побросали идею Учителя. Другие, потому, что у них ни чего не получается, хотят задавить тех у кого просьба получается. Учитель пишет конкретно в тетрадке: «Что на земле есть люди и человеки», в другой тетради пишет: «Я ищу человека индивидуального характера, только человек в меня поверит и за мной пойдет» (то есть человек, который имеет своё мышление, своё понятие, не стадное мышление). До христианства на Руси знали, что собой представляет душа, что она имеет свою сущность, что с ней могли здороваться. Это от туда, пришли такие выражение как: «у этого человека нет души», «в доме нет ни души», «душа в пятки ушла» и т.д. Но что интересно, некоторые учёные при своих исследованиях доказали, что у некоторых людей находили душу человека именно в пятках. Что дошло до нас, еще с до христианства, это учение мазыков, о котором пишет А.А. Шевцов. Шевцов пишет, что когда обучался у одного из мазыков к нему в дом пришел в гости другой мазыка и они начали пить чай. Прошло два с половиной часа, ни проронив, ни слова, кто пришел в гости, встаёт и говорит, хорошо мы с тобой поговорили по душам, и уходит, тогда Шевцов спрашивает: «как вы поговорили, если вы не сказали ни слова», а его учитель говорит: «а мы душевно разговаривали». Мазыки говорят, что они могут здороваться физически с душой человека, что могут воздействовать непосредственно на душу человека и ощущать душу, что душа имеет свою плоть. И один из методов развить своё мышление, как обучали Шевцова, чтобы он выше в огород, выбрал камень, который понравиться, сел напротив него, посмотрел на него, потом закрыл глаза и закрытыми глазами создал образ этого камня. Так начинает работать твоё сознание, точно также, когда последователь посмотрел на портрет Учителя, потом закрыл глаза и закрытыми глазами увидел Учителя. Когда получится создать образ Учителя с закрытыми глазами, после этого создаёшь образ Учителя с открытыми глазами, и этот образ проявляется перед тобой. Как пишет Учитель в тетради: «Когда у человека пробудится сознание (по этому он везде пишет пробудите своё сознание), он сможет общаться с душой, только душа знает твоё прошедшее настоящее и будущее. И через душу воздействовать на тело и приучить тело не бояться холода, и обходится без пищи». Конечно, это нелегко сделать, но над этим надо работать. Помните рассказ у Куприна про Олесю, которая жила в лесу со своей матерью, когда она встретила барина, ножиком надрезала руку и у него пошла кровь. Олеся взяла руку барина начала, что-то шептать и рука сразу зажила. Так Олеся обратилась непосредственно к душе барина, и его душа дала указание телу и рана зажила, здесь нет ни чего не естественного. Некоторые последователи приучили своё тело не бояться холода, и обходится без пищи. Как рассказывал один из последователей Учителя Дмитрий Гончаров, что он брал тетради Учителя, читал и делал так, как там написано, с начало не ел раз в неделю, потом два раза в неделю, потом три раза и далее как написано в тетради. Постепенно он развивал это и через некоторое время он ел только восемь раз в году. В своей книге он пишет, как он это делал, как пробуждалось его сознание, работал над собой, что после этого смог общаться с Учителем. И он не один такой последователь. Но он один смог смело сказать о своём опыте людям, что здесь нет ничего сверхъестественного, что все последователи смогут это сделать, только надо брать и делать. А то многие очень много говорят и строят из себя очень знающего об идее Учителя, а на самом деле они очень мало знают, но стараются изо всех сил опорочить и оклеветать тех последователей, кто конкретно делает и идет по идее Учителя. Когда спрашиваешь таких «последователей», в чём заключается идея Учителя, они так много говорят, но ничего конкретного. А Идея Учителя заключается в нескольких словах, как говорил Игорь Хвощевский со слов Учителя: «Человек от чего ушел к тому и должен вернуться, он ушел от безсмертия, к безсмертию должен вернуться, но в другом новом физическом теле и это тело будет не умираемым». Такие тела есть у Валентины Леонтьевны, у Игоря Хвощевского и других последователей.
Разумеется, у меня есть недостатки, я не такой идеальный, как хотелось бы, но стараюсь хоть понемногу себя изменять. Я пишу это для того, сможет ли человек нести правду про Идею Учителя и бороться за правду, или лучше бросить, если не хочет себя изменить, но не мешать другим. За неправду, человек ни когда не получит безсмертие, к чему и ведет Идея Учителя. Как пишет Учитель: «С начало человек сознательно откажется от пищи, потом получит бессмертное тело».
Вот то, что я хотел ещё сказать про Идею Учителя, что последователь сам выбрал тот путь, который считает для себя нужным, если путь неправды то это к смерти, если путь правды и бороться за правду то к безсмертию.
Вячеслав.