Parshek.ru

Здравствуйте дорогие друзья!

МОГУТ ЛИ настоящие ЧУВСТВА БЫТЬ
прошлыми и чужими?

С трудом, в две попытки, одолел сообщение Славы. Так и не понял, где Леша Захаров начинается, где он кончается и где Слава, о каких словах Саши идет речь.

Я не сторонник ковыряния в мертвом прахе истории. Мое новое небывалое - это живая жизнь с сегодняшними чувствами и живым Богом.

Я не сторонник также и СРАВНИВАНИЯ с Иудой и прочими людьми, с которыми я не виделся, не общался, не чувствовал их.
Я не сторонник и обсуждения поведения людей.

Или вы (читающие эти строчки) отрицаете верность моей детской поговорки: "Самые верные поступки - те, которые ты совершаешь. Ибо только так ты узнаешь верны ли они".

Мои поступки, основаны на первых мыслях, на делах по чувствам и анализе душевного состояния, вызванного этим процессом.

Все, что выходит за рамки этого процесса и моих планов в будущей секунде, это для меня живые подсказки Природы и Учителя.
Я их начинаю про-чувствовать, пред-чувствовать, и ВЫПОЛНЯТЬ, проверяя свои ощущения.
Всегда задаюсь вопросом: - А это мне надо? И "Для чего ты это будешь делать"!

Дорогие друзья!
Я не считаю себя ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ УЧИТЕЛЯ.
Я не считаю себя обязанным СЛУЖИТЬ Учителю. Я предпочитаю ЖИТЬ по СОВЕТАМ Учителя!
Не знаю, может быть, это только для себя. Со стороны виднее.

Может быть, этот "Иуда" - и есть Гумар?

И если вы считаете, что таким как, я последователям Учителя,
не место на форуме, то гоните прочь этого человека.

Тем более, что Леша Захаров знает меня лично и мои поступки лучше всех на форуме.
Можно так же спросить и у С.Сопроненкова, Петра Матлаеева, А.Бронникова, Н.и О.Быковых, Т.Шаблонову, Семью Козицких, В.Хлестова, И.Воронцову и многих других про мои поступки в жизни, чтобы сделать какой-то вывод обо мне и моей семье, если не почувствовали меня по моим искренним письмам.

И если вы посчитаете, что таким деткам не место на форуме, я уйду от сюда.

Но, позволить разжигать болтовню о прошлых (чаще всего не своих) ЧУВСТВАХ НА ЭТОМ РАЗДЕЛЕ форума - я не могу.

И призываю всех, такие разговоры и беседы ПЕРЕНЕСТИ на другие ветви форума!

Здесь нужно говорить о своих ЧУВСТВАХ, о своем Деле по жизни с Учителем. О своих ЧУВСТВАХ в сердце и проявлении ЭТИХ ДЕЛ в окружающей природе своей.

Вы понимаете, что это не раздел Гумара и его чувствах.
А раздел, где Учитель учит нас ЧУВСТВОВАНИЮ Его везде и всюду.
Учитель учит и нашему УМЕНИЮ УЛАВЛИВАТЬ МОМЕНТ ПЕРЕХОДА от "холодного к теплому" и наоборот! В том числе и к УМЕНИЮ пере-ВЕСТИ это УМЕНИЕ на людские отношения.

Здесь надо писать и обсуждать наши Дела по Его Советам!
А чего Они (дела) стоят?

Приводит ли это к проявлению нас (хотя бы в нашем окружении), как Победителя Природы (хотя бы, - наших пороков), Учителя народа (примером своим), Бога Земли (по способности помогать людям, вначале своего окружения)!

О прошлых чувствах можно говорить - но, только о своих.
Об ощущениях других людей можно говорить, как пример живого факта, но не рассуждениях о том, чего они могли или чувствовали.

Надеюсь, вы поняли мои наивные детские чувства и мечты!
Все глупые вещи человечества делались с умным лицом.
Давайте делать все с легкой душой и сердцем, а не заботой чего-то добиться или достичь.

Давайте научимся не понимать друг друга, а ЧУВСТВОВАТЬ наши добрые сердца и пожелания добра и мира каждому человеку!

P.S. Надеюсь так же, что работа "хирурга" (резать по живому) - вам не по душе.

Здравствуй Гумар, здоровья всем.
Всегда рад слышать твой ЗДРАВЫЙ голос.....
я с тобой ибо разделяю все о чем сказано.
Вадим.

Здравствуйте друзья, Здравствуй Михаил!

• Михаил писал в разделе: "Есть ли желание понять?"
12 ноя 2014, 20:58 написал такие строчки:

"Гумар. Иногда я понимаю Вас «с полуслова». Но иногда вообще ни понимаю о чём речь. Уточните пожалуйста, что Вы имеете ввиду: «…меня уже не интересует понимание других, важно научиться самому понимать людей...». У Вас слово – другие, и слово – люди, имеют какое-то особое различие?"

Действительно, в переписке, возникает много непонятных представлений и ассоциаций написанных строчек и слов.
Но, давайте разбираться не только в словах Учителя, но и нашем ИСПОЛНЕНИИ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ этих слов в жизни.

Я написал "Другие" – это иные люди, на мнение которых я не претендую и не дано мне понимание их места в природе.
Для меня так просто!

Другие слова: «важно научиться самому понимать людей» - для меня важно научиться самому понимать для чего встречаются мне другие люди – чего они хотят от меня, как посланники Бога и что мне нужно сделать для них.

Странно ли такое понимание? Я не знаю. Но, я и не претендую на звание нормального человека в старом потоке мышления.
И я не хочу свое видение мира, подгонять под чужое мышление.
Пробовал раньше, - получалось торможение связи с Богом!
А мне этого никак не хочется! Ибо доверять, так доверять Богу и живому Учителю везде и всюду без страха и упрека!

Здравствуйте дорогие друзья!

Один наш знакомый пишет другому последователю:
"Здравствуй, …(Здесь имя)!
Как доказывает наша современная медицина, то ты Дебил.
(Г.Н.- может ли здоровый человек писать такие не про-чувственные им слова и представления? Наверное, он может писать то, что в нем есть самом.)

"Ночевала у нас сегодня одна медичка, я дал почитать ей твои письма. Она сразу определила тебя в Дебилы и Шизофреников., ей Богу.
Я так хохотал, ты представить себе не можешь, как же Она оказалась Права.
Но тебе ведь этого не понять?
Ты опять включишь лишь свою Злобу и Ворчание на Всех:, Мол Прав только ты.
(Г.Н. - далее, здесь имя и фамилия последователя, которому обращено это письмо).

"Но, по сути, ты вообще ни в чём не прав, действуешь как Тварь Пронырливая и как последняя Падаль Позорная".

Г.Н.: так и и льется «доброта и любовь»(?) от нашего знакомого, которую я увидел когда-то в нем…

Завершает письмо - Имя и фамилия нашего знакомого.

А я говорю:
"Из сосуда может вылиться только то, что в нем содержится"!
Неужели в этом сосуде столько грязи? Все это напоминает мне брань напоровшегося до без-сознания пьяницы.
«Что у пьяного в уме, то у трезвого на языке».

Можно было на этом закончить мои рассуждения над этим письмом.
Но, что-то заставляет меня «сделать паузу в словах» и продолжить осмысление живого факта в Природе!

И тогда Учитель мне сказал: «А вот кто и зачем соорудил этот «сосуд»?
И для чего Бог предлагает "испить эту вакцину» вам?

Вызовет ли она боль и судороги и болезненное состояние у вас, как у нездорового человека?
Настолько ли высок уровень вашего здоровья, чтобы спокойно перенести эту прививку, как закалку-тренировку?
Что будет уже изливаться из... нет, не "вашего сосуда" в виде ваших шкурных поступков, а из той души, которая оказалась в вашем теле?
Чего проявила ваша душа в окружающей природе?
Доброту Божественную, тепло и любовь, к которой потянутся люди или нечто противное…?

Готовы ли мы спокойно принять эту "вакцину" и больше уже не обращать внимания на подобные негативные факторы природы?
Это и будет Вашим проявлением известной фразы: «Я тот, кто во мне»!
Учитель говорит, что эта «вакцина» дается только тем, кто уже способен проявлять собой качества Победителя Природы и Учителя народа!

Извините меня, если отнял у вас время и написал что-то не понятное вам.
Но, как говориться: «За что купил – за то и продал»!
Что Учитель сказал мне, то и написал.

Здравия желаю всем,
В разделе "книги Д. Гончарова" появилась вторая книга Д. Гончарова "Идущим" для скачивания.
Всем хорошего здоровья и успехов во всех делах.
Слава.

Здравствуй Слава!
В последнее время изучаю наследие Д.Гончарова, с которым был лично знаком.
Но все наши встречи проходили мимолетом, проездом и не удалось выяснить многие моменты его жизни. Вторая книга окажется как никогда актуальной для меня. Спасибо!

Здравствуйте дорогие друзья!

Был в Москве. 16-ого ноября состоялась "случайная" встреча И.Панюшкиным, Женей Макаровым, А.Сорпоненковым. Нашли общие точки соприкосновения наших душ и я был несказанно рад этому событию.
"Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать"!
Для этого я ездил в свое время в Волгоград, Анапу, Миллерово, Ижевск.

Через день состоялась запланированная встреча со Славой Караваевым и А.Захаровым.
Разве можно передать словами то единение душ, которое есть у нас с Лешей? Это на уровне сердец. Слова и придирки к словам и мыслям друг к друга - были необходимой составляющей нашей переписки. А тут, за внешними представлениями, я увидел душу! Можно сказать - почувствовал её.

Со Славой оказалось несколько сложней. Он не захотел открываться. И это его полное право. И пишу об этом только потому, что однажды он разрешил мне опубликовывать все из нашей переписки. Надеюсь, это же касается наших отношений и мыслей.

Я ответил на главный вопрос, с которым ехал к Славе Караваеву.
Почему уважаемые мной последователи, занимающие разные места в Деле Учителя - не переходят на язык общения чувствами, понимания и уважения друг друга?

Впрочем, с "пониманием" давно уже разобрался и осознал, что этого почти невозможно достигнуть по переписке.
Иное дело с уважением и чувствами, которые, на мой взгляд, нужно наработать в Деле Учителя!

Спасибо огромное Славе, что он четко и ясно выразил свое отношение к этому "Чувствованию".
Я думал, что как и ощущения физические, каждый человек умеет Чувствовать...

Еще раз снял свою иллюзию, что если я так мыслю, так могу, делаю, ощущаю и чувствую так - то также мыслят ощущают и чувствуют другие люди!

И понял, что понимание не может быть без Веры в Бога и без Веры в живого Учителя и самое главное без желания совершенствовать свои устремления.

"Самая плохая черта характера человека та, которая сзади", - говорил мне друг, далекий от Дела Учителя. Имея ввиду гордые заявления некоторых друзей - "Такое уж я г-но! Хотите принимайте, хотите гоните меня"!
Но, мы же не такие!

В подтверждение этому вчера получил письмо от друга. о ВОЗВЕЛИЧИВАНИИ нашем...
Но об этом в другой раз.
До свидания.

Здравствуйте дорогие друзья!

Видимо уважаемые мои друзья не читали мои последние сообщения на форуме. Иначе немного были бы скромнее в разделе "Его святые имена".

Я например, никак не одобряю "сыр-бор" затеянный на форуме между уважаемыми мной друзьями.
Опять идет пере-убеждение оппонента в "свою веру" и свои представления мира.
Опять забыли - свое произнеси слово и не мешай другому сказать свое слово.

Не пора ли повзрослеть и учиться разговаривать на новом небывалом языке сердца и братских чувств?
Надо нам учиться искать точки общего объединяющего начала, а не придираться к убеждениям другого.
Не кроется ли в этом скрытое желание подчинить другого под свое мышление? Тем более вставляя хитроумные подколки и ехидные словечки, возвышающие одного и принижающие достоинство другого.
Не противоречит ли призыву Учителя - Стать ниже всех?

Мои убеждения настолько разные со многими моими друзьями, но это не мешает мне в каждом из них находить столько хорошего и поучительного для меня, что на пререкания и выяснения кто "правее" или "вернее" живет, не остается времени.

Правильно сказала Анна, а я подметил, что у меня, как у детей, на включение логики не хватает "опыта"- взрослого ума. Но нужен ли этот "ум" и "опыт прошлого" в настоящем языке сердца и чувств при общении с подобным мне братом и сестрой? Тем более, с равными мне детками одного Учителя!

Разве можно передать словами то единение братских душ, которое есть у меня с Лешей Захаровым, А.Сопроненковым, Юрой Ивановым, А.Павловым, Михаилом, Женей Буровым, Володей Бойко, тремя Танями, Тоней, Вадимом, Василием К., Женей "студентом" и многими другими друзьями по Делу Учителя и жизни в спорте?
Я вижу душу и сердце чело-века! Вижу искру Божью в них и пытаюсь разговаривать на этом уровне.

Знаю я другое. Что в этом перечне имен, у некоторых читающих эти строки, подкатывает волна возмущения и негатива на какие-то фамилии, имена.
Сначала возникают личные представления образа ("наш"-"не наш"), а потом возникает желание примазать и Гумара в какой-то стан, группировку по своему представлению. А в заключении (в тюрьме) своего ума и его несвободы - добавить плюса или минуса к личному представлению Гумара, как хитреца или обманщика.
Как рассказывала Тоня - "грибы в лесу есть", вот только умеем ли мы их видеть и собирать?


В спорте один россиянин с фамилией на "о" в конце, все время пытался "обхитрить" меня, чтобы я и мои воспитанники проигрывали соревнования. В конце-концов он приклеил мне кличку "хитрый татарин".
Вначале, по своей наивности и честности в спорте, пытался оправдываться, что я здесь не при чем, - так сложили обстоятельства и я вынужден был так поступить..., что мои спортсмены обыграли его. Я выиграл, а он и его спортсмены проиграли.
И так было не раз, пока я не понял, что верна поговорка:
"Когда татарин родился - хохол и еврей заплакали".

Раньше я не знал почему так говорят. А сейчас догадываюсь почему это происходит.
"Еврей" заплакал, потому что "татарин" не такой умный, как еврей (по себе знаю), чтобы делать то, что думает умный еврей - и он остается в проигрыше. Ибо перемудрит он в своих представлениях о татарине.
А хохол плакал потому, что ему не понятна простота татарина (по себе знаю) и хохол "перехитривает" самого себя, что остается в проигрыше.

Вот я и думаю, а чего добиваются мои друзья, пытаясь переубедить друг друга, даже зная, что эти слова не приемлемы для другого и ничего не вызовут в нем, кроме вражды.
Я помню, чем закончились истории "колобков" и прочие словесные баталии в прошлом году...
Неужели этот словесный "понос" затеяли, чтобы потерять в баталиях таких друзей, как Акимовы, А.Павлов, Женя Б и другие...?


Почему уважаемые мной последователи, занимающие разные места в Деле Учителя - не переходят на язык общения чувствами, понимания и уважения друг друга?

Впрочем, с "пониманием" давно уже разобрался и осознал, что этого почти невозможно достигнуть по переписке.
Иное дело с уважением и чувствами, которые, на мой взгляд, нужно наработать в Деле Учителя!

Спасибо огромное Славе К., что он четко и ясно выразил свое отношение к этому "Чувствованию".
Я думал, что как и ощущения физические, каждый человек умеет Чувствовать...

Еще раз пришлось снять свою иллюзию, что если я так мыслю, так могу, делаю, ощущаю и чувствую так - то также мыслят ощущают и чувствуют другие люди!

И понял, что понимание не может быть без Веры в Бога и без Веры в живого Учителя и самое главное без сознания своих устремлений - А для чего ты это делаешь?
Для чего ты переубеждаешь другого человека?

У меня на этот случай есть поговорка: "В споре двух дураков - первым замолкает тот, кто умнее"
Вот и я жду и ищу таких друзей и Верю, что вскоре таких будет много на форуме!

До свидания.

Здравствуйте дорогие братья по Делу Учителя!

Если хотим жить научиться по Идее Учителя, то надо как дважды два, как день сменяет ночь, принять за аксиому: - нет ничего СЛУЧАЙНОГО в этом мире ДЛЯ НАС!

Не случайно, в разделе «ПАРШЕК ГОВОРИТ», появились такие слова:

«

Вот такие наши диалоги.
И всё-таки Лёша, в ходе составления этого письма, я почувствовал любовь к тебе. А как это? А кто его знает. Может просто потому, что сегодня воскресенье. В общем, "передать словами не возможно". И сие есть правда.

Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений

».

В ходе последних «политических» дебатов уважаемых наших друзей, мы начали упорно свое ставить, а другому… стараемся не мешать?

"Зри в корень", - сказал Козьма Прутков, а в корне, вначале видим проявления наших «хотелок» данного момента, а потом – внутренние побуждения "зерна", заложенного предками в нас. Ибо из нечего ничего и не происходит.

Но и эти побуждения – не есть еще истина данного момента, а есть проявление ОСО-ЗНАНИЯ своей роли в ПЛАНЕТАРНОМ РАЗУМЕ.
А ОСО-ЗНАНИЕ своего места в Природе, требует Эволюции – совершенства нашего вида в том, чтобы на душе было легко и хорошо. Этого хочет от каждого человека Бог наши и желает всем Учитель!
Телесное мы можем перетерпеть многое, если знать и осо-знать для чего мы это делаем.

Хотим мы того или нет, а все мы (собравшиеся на форуме) желаем выполнить устремления нашего создателя – чтобы нам было хорошо и легко жить!
А вот осо-знания, - А для чего ты это делаешь, на взгляд Гумара, нам не хватает ещё.

Порой, изначально не правильно понятое фраза Учителя - " … если только для себя, то лучше не берись", выливается в желание положить свою судьбу на алтарь служения «людям».
И здесь появляется эта жертва себя ради… Идеи, а необходимая помощь отдельному Чело-веку, с конкретной Его нуждой отходит на второй план!
И это нужда особо проявляется в его вежливой просьбе нуждающегося, а не от того, кого мы «записали» в своем уме в таковые "клиенты", которых мы должны "окучивать" чтобы достичь личных выгод.
В этом я вижу отличие религиозного навязывания своего мнения «людям», от «просьбы», которую нужно нам «уразуметь»!
Где здесь новое, - «не бывалое», а где создание религии нетрудно усмотреть.

Нужно ли на каждом шагу подчеркивать, что я говорю не Истину для всех и каждого, а только СВОЮ ПОЗИЦИЮ, со СВОЕЙ колокольни?!

Позволяя утверждать "своё", - почему же я «должен»(?) не позволять это другим, на мой взгляд «заблудшим» последователям?
Делаем ли это друзья на форуме, куда приходим учиться жить, а не для того, чтобы «сеять» своё" на "голый асфальт"?

Поймите, голый асфальт, не потому что наш «бисер» не нужен «свиньям», а потому, что у них другое место и предназначение, другая колокольня со своим прекрасным видом на мир!
У них иная задача своего места в природе и особые дела «роения» в Деле Учителя, не подвластные нашему пониманию.

На всю эту перепалку смотрю с позиции Евгения: Я чувствую любовь ко всем вам и благодарен вам, что вы вызываете такие чувства во мне и Жене!
И как Женя, как Учитель живой, тоже хочу пожелать вам: «Всем счастья и здоровья хорошего.»

С уважением, Ваш Гумар Н.
26.11.2014 13:01

Здравствуйте дорогие друзья!

Взято из дневниковых записей, в начале моего знакомства с Делом Иванова П.К.

...Однажды я ехал в теплом купе поезда и смотрел на заснеженные поля и леса за окном и представлял:
«Лежал я в уютной и теплой постели,
А мысли то плавно, то дерзко летели,
За темным оконцем метель завывала,
То пела протяжно, то гулко рыдала.

И вспомнил я встречу с одним человеком,
Январским утром в степи что под снегом,
Стоял он босой и в трусах темно-синих,
С густой бородой с волосами как иней.

Ему не страшны ни жара и не вьюга,
Метель ему стала любимее друга,
А знойное солнце его лишь ласкает,
И как по ковру он по снегу ступает».

Я тоже, представил себя настолько независимым человеком, что могу тоже спокойно обходиться без одежды и обуви. Могу не кушать длительное время, могу не курить и пить спиртное и быть выше всех этих привычек.
А дальше меня ничего не интересовало. Я еще не знал, что ожидает меня впереди.

И я начал с обливания и довел предел своей мечты в этой закалке до купания в проруби в любой мороз и мог проплавать минут пять.
Надо сказать, что по жизни я тонкошкурый. Капилляры у меня не спрятаны в подкожном слое жира. И естественно боялся раньше холодной воды и даже летом, в жару, не мог войти в воду сразу. Подолгу стоял в нерешительности сделать это.

Параллельно с обливанием и купанием, осваивал босохождение. Раньше в Доме Здоровья, при Валентине Леонтьевне – все ходили без обуви целыми днями. Даже на ставок и железнодорожной станции в Должанке.

Детство моё было босоногим из-за отсутствия обуви. Поэтому испытания в босохождении мне дались полегче, чем купание в холодной воде. Но, терпеть морозы мог только до определенной температуры снега в 14 градусов мороза. Все что было холодней этой температуры– обмораживались пятки.
Я понимал, что надо овладеть какими-то психотехническими приемами прямого пробуждения особых защитных сил, но это оказалось мне не по силам.
Были жестокие страдания от обмороженных пяток и голеностопы, множество бессонных ночей в муках и стонах по очередному неудачному эксперименту, но 15 градусов мороза и ниже по Цельсию, для меня оказалось недоступным.
Причем, я заметил; чтобы была обеспечена бессонная в страданиях ночь – достаточно первых 5 минут, чтобы обморозить кожу на пятках.
И я задавался вопросом,

- А можно ли как-то избежать страданий и перевести это босохождение в радостное, с удовольствием делание этой процедуры?

Да, советов, по облегчению уменьшения боли – было предостаточно тогда. Начиная от держания ног в ледяной воде по приходу с мороза и кончая растирками, микстурами, уколами…
Но все это было уже следствием борьбы по восстановлению утраченного здоровья.
Я догадывался, что это уже не по Учителю: ходить босиком, а потом лечиться…
Ибо нарушался главный принцип его жизни, его совет: «Зачем лечиться? Нужно и должно болезнь в тело не впускать».

И я снова и снова «со словами и без слов, - наломал немало веток, наломал немало дров».

Да, я понимал, что нужно делать это без страшно, не напрягаясь, а наоборот расслабляясь, не думая о замерзающих пятках, но физическая боль при температуре в 15 градусов мороза – давала обморожение кожи.
Ну ладно, думал я, пострадаю ночь, две, зато потом, когда облезет эта омертвленная кожа и вырастит новая, с опытом обморожения, то она уже не будет обмерзать.
Я думал, такую пятку легче будет восстанавливать с помощью советов Учителя. Но, … и я отказался ходить босиком в такую погоду.

В другую, более теплую погоду, я мог ходить не ограничивая себя во времени. Но, зачем, для чего мне нужно делать ЭТО?
Для чего мне нужно страдать и терпеть боли?

Чтобы дождаться когда нарастет наконец-то толстая «бронированная» кожа на пятках и я смогу установить новые рекорды босохождения в любую погоду в условиях суровой зимы?

Нет, мне не нужны рекорды и доказательства своих упрямых достижений и возможностей моего тела. В спорте, я достиг максимума своих возможностей и силы воли у меня хватало на все, но здесь, босиком ходили для чего-то другого...

Я понимал, что Босохождение – для меня, как временное средство самоутверждения моей независимости и стеснительности. - А что подумают люди!?
И они думали и говорили разное. От восхищения до ехидных подколок.
И я замечал, что вначале у меня возникала обида и желание на подколки – ответить еще более ехидной подколкой, чтобы неповадно было.
А на слова восхищения появлялось желание показать "достоинства своего ума". Я понимал, что и первое и второе – не более чем, расправить «павлиный хвост» и гордиться такими не очень-то высокими достижениями.
А для чего еще я буду делать это? Я не знал и не находил ответа.

Я понимал, что босохождение мне нужно, как временное явление, как проявление степени моей закалки-тренировки. И я возобновлял временные проходы босиком при любой возможности делать это. При этом особое внимание стал уделять умению отвлечь мысли от пяток на другие, более приятные мысли.
На овладение «психотехническими приемами прямого пробуждения…». В то время, впервые появилась «История и метод моей закалки» 1951 года. Нашему восхищению не было предела!

Эта брошюрка, явилась руководством к действию – как нужно «поменять изгиб крыла и расправлять кончики перьев» чайкам из книги Р.Баха.
К ускорению овладения этим психотехническими приемами, меня побудил одни случай.

Однажды я захотел в туалет. Мужчины меня хорошо поймут, что значит для нас, когда припрет. Уже на подходе к дому, терпение мое подошло к пределу и я подумал, что можно было бы сходить за электро силовую будку в кустарники. Но, город, люди… Как-то неудобно.
Заспешил домой, в квартиру свою на 8-ом этаже. Когда вызывал лифт и ждал его прихода, терпение моё подходило к пределу. Я переминался с ноги на ногу, пробовал отвлечься – сбегал на 2-ой этаж и спустился назад, но облегчения не наступало. Наконец-то лифт приехал и я уже стою перед дверью в квартиру и … вдруг открывается дверь у соседей и я вынужден отвечать на вопросы соседки и незаметно включился в разговор с ней.
А когда я вошел в квартиру, вспомнил, что я уже совсем не хочу в туалет.


В то время у меня был ритуал, - после работы, а иногда и до неё, я прогуливаться по улицам города босиком и раздетым торсом. На это уходило минут 17-20.

В этот день у меня было хорошее настроение. На улице был легкий морозец, декабрьское солнце светило ярко, но ни сколько не грело. Выйдя чуть раньше на работу, решил пройтись босиком и раздетым торсом. Мороз был не настолько сильным, чтобы отмерзала кожа на подошвах, но уже была на грани, ещё терпима. Я знал, если не останавливаться и не задерживаться на скользких дорожках зимних тротуаров – ничего не будет. Как всегда, я снял свои легкие кроссовки и, взяв их двумя пальцами правой руки за верхнюю часть пятки, а на правую руку, слегка согнутую в локтевом суставе повесив снятый с голого тела свитер, пошел не спешной походкой в сторону работы.
Редкие прохожие, иногда отрывали свой озабоченный взор от своих мыслей и, взглянув на такую диковину (середина декабря, мороз и раздетый человек), равнодушно проходили мимо.
Странных людей в начале 90-х годов хватало и без меня. Если не сказать большее… Забот у людей было много и, по большому счету многим было не до посторонних людей; не платили заработную плату по 3-6 месяцев, не было продуктов питания, не на что было одеть обуть детей и себя…

Я здоровался только с теми, кто смотрел на меня и боялся испугать людей неожиданным своим вторжением «Здравствуйте» в мысли людей, которые не обращали на меня внимания.

И вдруг, на моё приветствие откликается молодой человек и начинает задавать вопросы. На первые два вопроса я ответил быстро и думал сейчас отстанет и я пойду на работу. Пятки начинали мерзнуть.
Но, он попросил пояснить непонятные моменты, почему я хожу босиком и не холодно ли мне в эти минус 13 градусов.

Хотелось найти быстрые отговорки и скорей пойти на работу. Подошва пяток уже мёрзла и давала сигналы свои, а время поджимало – были срочные дела. И я хотел уже перенести эту встречу на понедельник в клубе, как внутренний голос Учителя подсказал, – Ты думаешь только о себе, лучше не берись.
"Наберись терпения и закончи встречу с моим посланником так, чтобы в душе в него возникла любовь ко мне и жизни".

Да, я читал неслучайно попавшиеся мне рассказы Л.Н.Толстого. Знал, где находится Бог и слышал о его испытаниях людей.
Поэтому набрался терпения и стал неспешно отвечать прохожему на его дополнительные вопросы.
Это хорошо только говориться, «неспешно отвечать», но ноги заставляли переминаться, шевелить пальцами, а мысли с трудом вникали в суть моих ответов. А потом, я забыл про свои пятки, настолько был занят, осмыслением нашей беседы. Так и дошел до работы босиком. Но я видел, что молодой человек ушел довольный, а я получил хороший урок переключения мыслей. Пятки немного болели, но обморожения в этот день не было.

А я понял, что Дело не в отмороженных в пятках, а страхе, который надо убрать. И надо иметь более высокий стимул, чем эта «шкурная» жизнь.

До сих пор, я не знаю, какой стимул имеют люди, которые ходят по острым ножам голыми пятками или ложатся голым телом на острые разбитые бутылки на показательных выступлениях. Как они убирают свой страх.
Я спрашивал их об этом. Но ответ у них выглядит скромным и простым – надо не напрягаться в страхе, а расслабиться полностью и нож не разрезает мягкую кожу, а растягивает её.
Вы поняли чего-нибудь из этих слов? А если поняли, готовы ли вы встать на лезвие острого ножа сейчас? Я тоже, ничего не понял, ибо они не давали методику.

Поэтому вопрос, а для чего я буду и дальше морозить пятки не находил ответа.
Но я понимал, что научиться спокойно переносить холод и жару, переключая мысли на иные дела нужно мне для того, чтобы я мог спокойно и радостно жить среди людей и совершать среди них божественные поступки.

И я перестал морозить пятки и стал ходить только тогда, когда это давало мне удовольствие и радость.
-------------------------------------------
У меня есть еще и опыт осмысления, почему я теперь не хожу легко одетым и почему оделся в теплые одежды...
Но, нужно ли оно кому-то? Ведь каждому нужно хоть немножечко попробовать пройти дорогой Учителя по его следу на снегу, морозу. Пройти испытания унижением и оскорблением людей...

Здравствуйте! Друзья, очень холодно сейчас везде. Очень жёсткие отношения между людьми.Вы посмотрите как кругом всё обострилось в мире. Да и по форуму это тоже заметно. Будем признательны друг другу просто за то ,что имеем возможность общения. Мне нравится дружба, взаимовыручка, сотрудничество без дискриминации по какому- либо признаку)

Здравствуйте друзья!
И снова я написал про свои чувства на другом разделе...
Но, Божья "рука владыка" подняла меня сегодня с постели и посадила за комп и заставила написать "важное" сообщение другу. А потом отправила меня в путешествие по непрочитанным сообщениям и мыслям друзей на других разделах форума. И вместо зарядки...заставила написать сообщение на разделе "ПРИРОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК"

Сообщение gumar » 02 дек 2014, 10:37
В разделе: «Природный человек»
5 лет назад Александр » 27 апр 2009 году в 18:20 написал:

Скажите пожалуйста, каким бы вы хотели видеть человека природного, естественного - каков Его образ в Вашем представлении, к чему необходимо стремиться при рождении в Себе Его?

1. Первая мысль ответа: Естественным как ребенок, как «детка» до 5 лет!
продолжение на указанном адресе.

Здравствуйте дорогие друзья!

"Когда я ем, недоедаю,
Святому духу,
- Место оставляю..."
А.С.Пушкин

И этот дух, после поездки в Казань посадил на долго меня за клавиатуру компьютера. Ибо меня взволновало письмо моего друга Виталия об общем друге Аксане, который попросил помощи в облегчении трудности его служения Делу Учителя.
Виталий пишет, что сам находится в финансовых трудностях и задается вопросом:
"Простой вопрос, но ставит меня в тупик... Могу только повторить слова Аксана: Вот и не знаю как быть и что делать?"

«Пройдут года, поймет любой, и это не изменится, чем больше жертвуешь собой, тем меньше это ценится»!

Во-первых, жертвует своей жизнью наш общий друг Аксан. Во-вторых, он включает в круг своих жизненных задач – других людей.
Проще говоря, - Аксан пытается решить свои «проблемы"- задачи жизни, с помощью других людей. И более того, Аксан пытается переложить часть своей ноши, на плечи друзей, у которых и свой «крест» не такой уж и легкий.

А желающие помочь, – не могут «это» сделать. И не потому, что они жадные. А потому, что Природа – Учитель, не позволяет им «сделать» это.

Есть притча. Идут по дороге люди и у каждого на плече тяжелый крест. Нашелся один (наверное, самый "умный"), который решил чуть-чуть облегчить свою ношу и отпилил немного ножку креста.
А когда подошли к краю обрыва, все положили кресты свои (которые оказались точь в точь по длине) и перешли на другой берег.

Я думаю, что на другом берегу, нам вообще не нужны будут никакие "кресты"!
Вот и возникает вопрос, а нужно ли помогать человеку, пытающемуся облегчить свою ношу? Даже когда Он просит тебя об этом?

Не оказываем ли мы близким нам людям «медвежью услугу» при переходе к новой небывалой жизни?
Легко ли тебе оказывать такую помощь и не попадаешь ли ты в зависимость от старого потока мыслей, что ты "должен" жертвовать собой и своим правом выбора?

Я думаю, Учитель не случайно заострял внимание людей, желающих «дать 50 копеек» на том, что этого «нуждающегося», надо еще найти, «у-раз-уметь» его нужду.

Моя душа подсказывает, что "жертва собой" единична. Героями не все могут стать. «Броситься на амбразуру» можно только в порыве душевного предназначения и всего смысла своей жизни.
И поверьте, ни один герой нисколько не сомневается, что так поступил бы любой и каждый!

Но этот "Герой" не может чувствовать за других момента перехода обычного человека в готового совершить подвиг.
«Для этого нужно место, нужны условия, нужно свое время»!
И тем более, судьба настоящего героя и его душевные порывы, не хотят, чтобы это же "жертвоприношение" совершали другие.
Ибо подвиг, на то Он и подвиг, что идет от порыва души через веление Бога и подсказки Учителя.

А у меня нет ни первого, ни второго.

P.S.-1. "Настоящий друг" – не тот, кто гладит по шерстке и утешает, а тот, кто помогает стать «самим собой», - помогает решать задачи «своего места в Природе».
Останусь ли я в друзьях у Аксана? Не знаю. Но, знаю, что написано оно от чистого сердца моего и мыслей идущих сейчас ко мне от живого Учителя, которого ощущаю сейчас у себя за спиной!

Здравствуйте дорогие друзья!

"К А Ш А"

И вижу я, как мы с супругой оказались на хуторе. Сидим в старом домике Валентины Леонтьевны и разговариваем с Петром Матлаевым таким, какой он был раньше – как и мы, простыми детками.

Как будто бы он беседует с моей супругой и оправдывается перед ней.
- Да вот, приходиться быть не совсем в своей "тарелке"; дом надо сторожить от мусора прежних знаний пришельцев. Они не понимают языка Учителя. Вот я и разговариваю с ними, на понятном им языке представлений, помимо воли своей.
- Да уж, Петро, - мне это знакомо, вклинился в разговор я, - люди выливают из себя своё содержимое и пытаются приладить свое видение мира, к новому небывалому образному языку понятий Учителя!
…
А потом, я вижу другую картину, как будто бы мы оказываюсь на похоронах Валентины Леонтьевны. Полный двор народа за зелеными воротами, как будто бы выносят её со двора на улицу, а я все пытаюсь разглядеть в последний раз её лицо. Но высокие, строгие и важные люди, столпившиеся вокруг гроба непроходимой стеной, не позволяют сделать это.

Увидев тщетность своих попыток из-за моего невысокого, как подросток роста, вдруг вспоминаю, что это всего лишь сон. Ведь я в действительности видел её лицо и присутствовал во время похорон в декабре 1990 года.
Не успел я толком осознать, что это бы значил этот сон, как вижу продолжение его.

Мы уже собрались в большом доме Учителя, как всегда народу много в зале и я оказываюсь на стуле за круглым столом. К столу подходит молодой человек и представляется, - Я «Саша босой».
Я вспоминаю нашу переписку на файсбуке и, не вставая со стула, снизу вверх смотрю на Сашу и протягиваю для рукопожатия руку. Произношу негромко, а я – Гумар.
Как будто бы не заметив моей руки и моих слов, Саша начинает что-то говорить, а я уже не слышу дальнейших слов его. Меня мучает вопрос: «Почему он не ответил мне»? Или не увидел меня и не расслышал моих слов, или не хочет знаться со мной из-за чего-то…

Потом мы оказались в большой огромной столовой на поминках.. Стоим в очереди на раздаче. Супруга оказалась впереди меня на несколько человек. Впереди меня оказался и Саша Босой.
Вижу, как супруга берет молочную рисовую кашу и ставит себе на поднос. И в это время Саша демонстративно хватает эту тарелку, отставляет её в сторону, ставит ей на поднос тарелку с овсяной кашей. И на всю раздаточную, громко восклицает поучительно: - Не нужно питаться мертвой пищей с молоком, надо есть живую овсяную кашу! Супруга растерянно стояла, не зная, что и сказать…
Во мне всё взбурлило! Гнев подкатился к горлу, захотелось схватить эту тарелку и швырнуть ею в лицо этому негодяю.
Во-первых, какое он имел право – обижать мою супругу! Во-вторых, вспомнил, как он не заметил мою дружески протянутую руку! В два прыжка я подлетел к подносу супруги, решительно схватил тарелку с овсянкой с подноса и… резко поставил её на поднос Саши. Все вокруг притихли в напряженном ожидании дальнейших событий.
А я, повысив голос, чтобы все слышали, произношу назидательно и строго: «Своё ставь, а другому не мешай»!
А потом, увидев растерянное лицо Саши Босого и взволнованное напряжение зала, решительно и твердо копируя интонацию и слова Учителя произношу: Разве ты не помнишь, как я учил вас, – Надо научиться дышать в туалете Павелецкого вокзала? А потом добавил уже голосом Учителя: «Не каша играет роль над человеком, а человек над кашей»!

И тут же я проснулся от неожиданного осознания, что в моем теле в этом момент был Учитель и говорил Он своим голосом через меня!
Я вспомнил, что во сне, когда произносил эти слова, во мне уже не было гнева, а была какая-то теплая любовь ко всем, с которой Учитель обращался к людям!

Здравствуй Гумар.
Твой сон интересен не только тем, что в нём звучал голос Учителя. Он ещё и разумно выстроен, "по всем правилам" литературы - зачин, основной сюжет, в котором есть завязка, интрига, высший пик напряжения, развязка, затем концовка и эпилог. Такие "правильные" сны большая редкость. Он выдержан даже по золотому сечению, что удивительно. Он как большая волна (9-й вал) на море. Возникает среди волн, подкатывается и всей мощью обрушивается на берег, а отступая опять в море, утаскивает с собою мелкую гальку и мусор, выброшенный другими волнами.
Один только вопрос, отвечать на который надобно тебе для самого себя, ни для кого-то. Знаешь ли ты конкретно, кто такой Саша Босой? Если это конкретный, реальный в жизни человек, тогда этот сон не только для тебя, но и для него. То это одно. Если он персонаж только сна, или это некий абстрактный человек, образ неизвестного человека, то у самого сна есть вторая сторона медали. Слова Учителя, звучащие в тебе, направлены не только вовне, к этому Саше Босому, но и внутрь тебя, к тебе самому. Учитель говорил и Саше, и всем присутствующим в зале столовой, и тебе тоже. Ведь говорил не ты, а Учитель, говорил всем присутствующим, включая тебя, при этом используя твоё тело, твой голосовой аппарат для звучания его слов.

Этот сон довольно частый сюжет в нашей бытовой жизни. Между двух людей возникает напряжение. Каждый прав по своему. На этой почве они сталкиваются друг с другом. Начинается перебранка, которая вот-вот может перерасти в конфликт или ссору. И тут возникает третий, который своими словами поставит обоих на место. Сотни раз мы наблюдали такие сцены. А кто нибудь видел, что через этого третьего вступает в конфликт дух "ангела хранителя" обоих сорящихся, или, если хотите, дух Бога, как судии.